手种凌波香，今岁便十斛。
要知诚斋中，富底水仙国。
有酒偏欠花，有花恨无客。
与子对花前，不醉便了得。
待劝已非真，不劝两自索。
安知醉与醒，今夕定何夕。
《水仙盛开留子上弟小酌》全文
- 翻译
- 亲手种植的凌波仙花，今年就能收获十斛之多。
想要了解我诚斋中的景象，就像富饶的水仙之国。
虽然有酒却缺少花，虽然有花却遗憾没有客人。
和你一起在花前，不喝醉也觉得满足。
想劝你饮酒并非真心，不劝你时我们各自寻找乐趣。
哪知道醉与醒的界限，今晚又会是怎样的夜晚呢？
- 注释
- 凌波香：可能指代凌波仙花，一种清香的植物。
十斛：古代容量单位，此处形容丰收的花量。
诚斋：诗人或诗人的居所名。
水仙国：比喻富有诗意、如仙境的地方。
偏欠花：意指虽有酒但缺少花朵的陪伴。
不醉便了得：意指即使不喝酒也能感到快乐。
两自索：各自寻找自己的乐趣。
今夕定何夕：表达对未知的夜晚充满期待和不确定性。
- 鉴赏
这首诗描绘了一幅田园生活的美好图景。首先，"手种凌波香，今岁便十斛"表明诗人亲自栽培的花朵已经开放，并且今年收成颇丰。这不仅是对自然之美的赞叹，也反映了诗人的勤劳与期待。
紧接着，"要知诚斋中，富底水仙国"则将视角转向家中的书房，"诚斋"乃诗人自命的书房名。这里的"水仙国"象征着一个清净、美好的世界。这两句传达了诗人希望在自己的精神世界里寻找到宁静和富足。
然而，在"有酒偏欠花，有花恨无客"中，诗人表达了一种失落感。尽管家中有美酒，但如果没有鲜花相伴，就显得不足；同样，花开满径，如果缺少知音来赏，便也感到可惜。这两句流露出诗人的情感与生活的期盼。
"与子对花前，不醉便了得。待劝已非真，不劝两自索"则是诗人与友人面对美丽的花朵，共同举杯畅饮的情景。这里的"不醉便了得"表明了他们希望在这种美好的时光中尽情享受，而"待劝已非真，不劝两自索"则是说，如果不是出于真心的劝酒，那么就不要勉强，也不要自我寻找借口饮酒。这几句诗表达了对简单生活和真挚友情的珍视。
最后，"安知醉与醒，今夕定何夕"则是诗人在享受美好时光之后，对时间的感悟。这里的"醉与醒"不仅指酒醉，更有精神上的沉浸和清醒。这两句带有一种超脱世俗、顺其自然的哲学思考。
整首诗通过对自然景物的描绘，展现了诗人对生活美好的追求，以及他对于纯粹友情和心灵宁静的向往。
- 作者介绍
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杨万里
杨万里（1127年10月29日—1206年6月15日），字廷秀，号诚斋。汉族江右民系，吉州吉水（今江西省吉水县黄桥镇湴塘村）人。南宋大臣，著名文学家、爱国诗人，与陆游、尤袤、范成大并称“南宋四大家”（又作“中兴四大诗人”）。因宋光宗曾为其亲书“诚斋”二字，故学者称其为“诚斋先生”。朝代：宋 字：廷秀 号：诚斋 籍贯：吉州吉水（今江西省吉水县黄桥镇湴塘村） 生辰：1127年10月29日－1206年6月15日
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