关中失鹿人争逐，一去鸿门不可寻。
千古英雄死遗恨，封侯庙食更何心。
《题福祐王庙》全文
- 注释
- 关中：指古中国的关内地区，这里代指政治中心。
失鹿：比喻失去权力或重要的地位。
人争逐：人们争相争夺。
一去：一旦过去，不再存在。
鸿门：指楚汉相争时项羽设宴之地，象征重大历史事件。
不可寻：无法找到或追溯。
千古：自古以来，历史悠久。
英雄：指有卓越才能和影响的人物。
死遗恨：死后留下遗憾或未竟之志。
封侯：古代封赏功臣的一种爵位。
庙食：死后在庙中享受祭祀，指享有崇高的荣誉。
何心：还有什么心情或意愿。
- 翻译
- 在关中的争夺如同失去的鹿，人们纷纷追逐，
那个曾经的鸿门宴之地，如今已无法追寻。
- 鉴赏
这首诗是宋代诗人王淮的作品，题目为《题福祐王庙》。诗中通过对古代关中失鹿、鸿门宴等历史事件的提及，表达了诗人对于英雄人物英年早逝、壮志未酬的深切感慨，以及对封侯贵族后续子孙享受供奉、庙食的冷漠态度。
首句“关中失鹿人争逐”借用历史典故，指的是西汉初年刘邦与项羽相争的情景。鹿在这里比喻权力和霸业，而人们争逐则是对权力的无休止追求。
接着，“一去鸿门不可寻”则提及了刘邦在鸿门宴上与项羽的决裂，表明历史转折点一旦过去，就无法回头。这里强调的是英雄人物命运的悲剧性和历史变迁的不可预测。
第三句“千古英雄死遗恨”概括了诗人的感慨：历代英雄壮志未酬，英年早逝，留下了无尽的遗憾。这些英雄的名字虽然流传千古，但他们的愿望和抱负却永远无法实现。
最后，“封侯庙食更何心”则指那些历史上的贵族子孙，他们的先祖可能是某个朝代的英雄或功臣，但在后世，尽管享有庙宇供奉和祭祀之利，却往往变得冷漠、忘记了先人的丰功伟业。
整首诗通过对古今英烈的追思，以及对封建贵族子孙生活的质疑，抒发了诗人对于历史与英雄、荣耀与遗憾深沉的感悟。
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