缇室灰飞晷欲长,清斋仙馆坐焚香。
雪残楼阁虚琼树,月出簪裾满玉堂。
笔望五云迎舜日,心随一线入尧裳。
明朝负橐趋陪地,只在瑶坛帝座旁。
缇室灰飞晷欲长,清斋仙馆坐焚香。
雪残楼阁虚琼树,月出簪裾满玉堂。
笔望五云迎舜日,心随一线入尧裳。
明朝负橐趋陪地,只在瑶坛帝座旁。
这首明代诗人于慎行的《馆课冬至斋居》描绘了冬至时节馆中静谧而庄重的氛围。首句“缇室灰飞晷欲长”,通过“缇室”(华丽的房间)和“灰飞晷欲长”(暗示时间流逝,日影渐长),展现了冬至日白天短暂而夜晚漫长的特点。接下来,“清斋仙馆坐焚香”,体现了斋戒修行的仪式感,焚烧香料增添了神圣与静谧。
“雪残楼阁虚琼树,月出簪裾满玉堂”两句,运用比喻手法,将雪后的楼阁比作琼树,月光下的官员们衣饰如玉,营造出皎洁清冷的意境,寓意着冬至的洁净与尊贵。诗人的心境随着“一线”升腾,向往着圣贤之道,“笔望五云迎舜日”,表达对光明未来的期待,希望自己的才情能如同迎接舜日般得到施展。
尾联“明朝负橐趋陪地,只在瑶坛帝座旁”,诗人表达了自己第二天将以谦逊的态度,带着知识的包裹(“负橐”),去参与重要的场合,那是在皇帝身边的瑶坛,象征着接近权力中心和崇高的地位。
整体来看,这首诗以冬至斋居为背景,寓含了诗人对道德修养的追求,以及对仕途的期望,语言典雅,意境深远。
江湖五月南风生,北船迟滞南船行。
南人多在北船上,日日思家万里情。
起来搔首与天语,愿得广莫良风至。
人皆笑我违天时,我愿彼苍从人意。
韩子讼词苦无端,郑弘隆德终能济。
寄奴登舟风亦转,坡老掷珓风亦还。
宫亭之神分上下,个个使船郊使马。
风兮风兮听我语,从我之意解人苦。
晨转北兮暮转南,两两平分谁恼汝。