到日参徒耳目新,桃花一笑已中春。
吾今告老还家近,亦作柯峰自在人。
到日参徒耳目新,桃花一笑已中春。
吾今告老还家近,亦作柯峰自在人。
这首诗描绘了禅师广教即将前往衢南禅寺的情景,充满了禅意与自然的和谐之美。
“到日参徒耳目新”,诗人以“耳目新”来形容禅师广教的到来,不仅带来了新的听觉和视觉体验,更寓意着心灵的启迪与净化。禅宗讲究直指人心,不立文字,广教的到来仿佛为众人开启了一扇新的智慧之门。
“桃花一笑已中春”,桃花绽放,春意盎然,这一句不仅描绘了春天的美丽景象,也暗喻了禅师广教的智慧与慈悲如同春风般温暖人心,使人们在心灵上得到了愉悦与满足。
“吾今告老还家近,亦作柯峰自在人”,诗人以自己的身份自比,表达了对禅师广教的敬仰之情。他将自己比作即将归隐的老人,而禅师则是自由自在的山峰,象征着禅师广教在佛法的引领下,达到了心灵的自由与解脱。这句诗既是对禅师的赞美,也是对自己人生追求的一种表达。
整体而言,这首诗通过生动的自然景象和深刻的哲理思考,展现了禅宗文化的精髓,以及对禅师广教高尚人格的崇敬之情。
二年住闽中,不识建溪茶。
处处得残杯,顾未惬齿牙。
饥肠拥滞气,病眼增昏花。
故人持节来,怜我病有加。
会当饷绝品,不但分新芽。
苍壁月堕晓,宝胯金披沙。
一洗肝肺净,兀坐如还家。
阴雨又不解,天气复未佳。
持诗寄两公,请为交旧时。
便续北苑谱,即日定等差。