疏松石路小,烟霭复周遭。
翠鬣如新沐,苍鳞泛白涛。
鸟归迷故树,僧过湿方袍。
既到空王宇,秦官莫自高。
疏松石路小,烟霭复周遭。
翠鬣如新沐,苍鳞泛白涛。
鸟归迷故树,僧过湿方袍。
既到空王宇,秦官莫自高。
这首诗描绘了天界寺中的一棵松树,以及周围的环境和氛围。诗人在细腻的笔触下,展现了松树的形态与生机,以及它与自然界的和谐共存。
首句“疏松石路小”,描绘了一条由稀疏松树点缀的小径,暗示了环境的清幽与静谧。接着,“烟霭复周遭”一句,通过烟雾缭绕的景象,进一步渲染了环境的神秘与朦胧感。
“翠鬣如新沐,苍鳞泛白涛”两句,生动地刻画了松树的外貌特征。翠绿的松针仿佛刚沐浴后般清新,而树干则如同苍老的鱼鳞,在白浪般的波涛中泛起光泽。这里运用了比喻和拟人的手法,赋予松树以生命感,使其形象更加生动鲜明。
“鸟归迷故树,僧过湿方袍”描绘了松树周围的生命活动。鸟儿在林间飞翔,似乎迷失于这棵古老的松树之中;僧人经过时,方袍被湿气打湿,这一细节不仅增添了画面的动态感,也体现了寺庙与自然的紧密联系。
最后,“既到空王宇,秦官莫自高”表达了诗人对佛教精神的感悟。空王宇象征着佛教的智慧与超脱,提醒人们在面对世俗权力(秦官)时,不应自视甚高,应保持谦逊与内心的平静。
整体而言,这首诗通过对松树及其周围环境的细腻描绘,展现了自然之美与佛教哲学的融合,传递出一种宁静、超脱的生活态度。
宿酒醒时,算只有、清愁而已。
人正在、青涂堂上,月华如洗。
纸帐梅花归梦觉,莼羹鲈鲙秋风起。
问人生、得意几何时,吾归矣。
君若问,相思事。
料长在,歌声里。
这情怀只是,中年如此。
明月何妨千里隔,顾君与我何如耳。
向尊前、重约几时来,江山美。
我对君侯,长怪见、两眉阴德。
更长梦、玉皇金阙,姓名仙籍。
旧岁炊烟浑欲断,被公扶起千人活。
算胸中、除却五车书,都无物。
溪左右,山南北。
花远近,云朝夕。
看风流杖屦,苍髯如戟。
种柳已成陶令宅,散花更满维摩室。
劝人间、且住五千年,如金石。
美景良辰,算只是、可人风月。
况素节扬辉,长是十分清彻。
著意登楼瞻玉兔,何人张幕遮银阙。
倩飞廉、得得为吹开,凭谁说。
弦与望,从圆缺。
今与昨,何区别。
羡夜来手把,桂花堪折。
安得便登天柱上,从容陪伴酬佳节。
更如今,不听尘谈清,愁如发。
点火樱桃,照一架、荼蘼如雪。
春正好,见龙孙穿破,紫苔苍壁。
乳燕引雏飞力弱,流莺唤友娇声怯。
问春归、不肯带愁归,肠千结。
层楼望,春山叠;家何在?
烟波隔。
把古今遗恨,向他谁说?
蝴蝶不传千里梦,子规叫断三更月。
听声声、枕上劝人归,归难得。
汉水东流,都洗尽、髭胡膏血。
人尽说、君家飞将,旧时英烈。
破敌金城雷过耳,谈兵玉帐冰生颊。
想王郎、结发赋从戎,传遗业。
腰间剑,聊弹铗。
尊中酒,堪为别。
况故人新拥,汉坛旌节。
马革里尸当自誓,蛾眉伐性休重说。
但从今、记取楚楼风,裴台月。
风卷庭梧,黄叶坠、新凉如洗。
一笑折、秋英同尝,弄香挼蕊。
天远难穷休久望,楼高欲下还重倚。
拚一襟、寂寞泪弹秋,无人会。
今古恨、沈荒垒。
悲欢事,随流水。
想登楼青鬓,未堪憔悴。
极目烟横山数点,孤舟月淡人千里。
对婵娟、从此话离愁,金尊里。