一切相空，其后之心。一切心空，其后之相。
幽谷云生，寒潭月上。
应因缘平定二仪，了幻化森罗万像。
恰恰不疑，如指诸掌。
《禅人并化主写真求赞·其三六六》全文
- 鉴赏
这首诗是宋代禅僧释正觉所作，以禅宗的视角探讨了空性和实相的关系。"一切相空，其后之心"表达了一切现象皆为虚幻，其背后是无常之心；"一切心空，其后之相"进一步强调了心性的空寂，连念头也是虚幻的。"幽谷云生，寒潭月上"运用自然景象，比喻心境的深远与宁静。
诗人通过"应因缘平定二仪，了幻化森罗万像"，阐述了因果律在世间万象中的作用，以及对万物变化的透彻理解。"恰恰不疑，如指诸掌"则表达了对这种境界的自信和把握，仿佛一切都在掌握之中，没有任何疑惑。
整体而言，此诗以禅宗的语言和意象，展现了禅修者对于宇宙人生真理的深刻洞察和内心的平静。
- 作者介绍
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土牛
土番畏人如畏贼，自筑土牛封其域。
星罗棋布廿四头，尺寸不差绳与墨。
砌以荦确塑以泥，崭然头角状奇特。
我闻在昔此地生番巢，出没杀人以为食。
圣人有作妖魑消，剺面文身咸戴德。
一丝红线下尧封，万顷绿塍遵禹则。
分疆立界严提防，不许斯民处实逼。
牛皮已变红毛风，土壤还同金马式。
是时番奴富田畴，烹羊炮豕乐无极。
醉后归来两眼昏，忽讶寝讹遗路侧。
短笛携将信口吹，歌呼踏破夕阳色。
迩来十社九社空，锄犁转在内山北。
岿然数篑留岩阿，犹似千钧任地力。
豪强子弟恣侵陵，拔毛削皮禁不得。
朝廷兼并有明刑，嗟尔无告独可恻。
牛牯岭外烽火明，千村万落长荆棘。
安得遍筑千万头，尽教卖剑归稼穑。
牛乎牛乎尔勿哀，铜驼与尔俱草莱。
《土牛》【清·陈肇兴】土番畏人如畏贼，自筑土牛封其域。星罗棋布廿四头，尺寸不差绳与墨。砌以荦确塑以泥，崭然头角状奇特。我闻在昔此地生番巢，出没杀人以为食。圣人有作妖魑消，剺面文身咸戴德。一丝红线下尧封，万顷绿塍遵禹则。分疆立界严提防，不许斯民处实逼。牛皮已变红毛风，土壤还同金马式。是时番奴富田畴，烹羊炮豕乐无极。醉后归来两眼昏，忽讶寝讹遗路侧。短笛携将信口吹，歌呼踏破夕阳色。迩来十社九社空，锄犁转在内山北。岿然数篑留岩阿，犹似千钧任地力。豪强子弟恣侵陵，拔毛削皮禁不得。朝廷兼并有明刑，嗟尔无告独可恻。牛牯岭外烽火明，千村万落长荆棘。安得遍筑千万头，尽教卖剑归稼穑。牛乎牛乎尔勿哀，铜驼与尔俱草莱。
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司马薛耘庐、李信斋、曹怀朴、曹馥堂四公遗爱在民，余捐金奉栗主与娄秋槎司马同祀于书院敬业堂，诗以志之
四十年来惠爱遗，馨香始报未嫌迟。
竞传循吏堪留传，为记前尘倍去思。
一代名尊司户竹，千秋泪坠岘山碑。
可知直道人心在，召杜应为后起师。
- 诗词赏析