六歌曰:我所瞻兮一览台,溪流六曲苍屏开。
振衣千仞出崔嵬,上与天游意豁哉。
谁其镌石扫莓苔,千年声响超群材。
露零仙掌溢玉杯,葆真怡性貌若孩。
六歌曰:我所瞻兮一览台,溪流六曲苍屏开。
振衣千仞出崔嵬,上与天游意豁哉。
谁其镌石扫莓苔,千年声响超群材。
露零仙掌溢玉杯,葆真怡性貌若孩。
这首诗描绘了武夷山的壮丽景色和深厚的文化底蕴,充满了对自然美景的赞美以及对历史人物的敬仰。诗中运用了丰富的意象和生动的语言,展现了诗人对自然之美的深刻感悟。
首句“我所瞻兮一览台”,以第一人称的视角,表达了诗人站在高处俯瞰美景的感受,引出了对武夷山的赞叹。接下来,“溪流六曲苍屏开”描绘了溪流在山间蜿蜒曲折,如同一幅展开的苍翠屏风,形象地展示了武夷山的山水之美。
“振衣千仞出崔嵬,上与天游意豁哉”两句,通过“振衣”这一动作,表现了诗人攀登高山、追求自由的精神状态,与天相接的意境,传达了一种超越世俗、心灵开阔的境界。
“谁其镌石扫莓苔,千年声响超群材”则转向对历史文化的追忆,提到有人在石上刻字,扫去莓苔,留下千年不朽的声音,象征着历史文化的传承与超越。
最后,“露零仙掌溢玉杯,葆真怡性貌若孩”以“仙掌”比喻高洁的品格,露水如同玉杯中的琼浆,滋润着心灵,保持真我,享受生活的乐趣,面容如孩童般纯真,体现了诗人对理想生活状态的向往。
整体而言,这首诗通过对武夷山自然景观的描绘和对历史文化的赞颂,展现了诗人对美好事物的热爱与追求,以及对人生哲理的深刻思考。
西方美人隔秋水,优昙花开白云里。
白云无事长悠悠,美人不来我心忧。
金井银床露如沐,玉琴夜罢相思曲。
麝煤鼠尾生暗香,吴笺染恨春波绿。
织乌西飞何日还,赪桐始花亦已残。
人生有情歌欲绝,明朝览镜凋朱颜。
八月荠麦生,四月靡草死。
昌荣在一朝,衰谢阅千䙫。
德人慎所积,力善树深棋。
宁不履贵盛,终无忧患遗。
世人昧理道,但爱金玉好。
忽焉如燎毛,性命不自保。
我从石门游,乃有张氏园。
阅岁已二百,池馆似当年。