明月隔千里，风动帐纹开。
故人锦字如梦，梦转雁初来。
倚遍西山朝爽，行过石头旧渡，久别忽经怀。
不得与之语，日夕独持杯。调绿水，歌白雪，有心哉。
也知尻高啄俯，无计脱尘埃。
狗尾貂蝉满座，贝带鵔鸃弄粉，一舆一臣台。
岁晚不如愿，谁更忿灰堆。
《水调歌头·其十九和马观复石头渡寄韵》全文
- 鉴赏
这首诗是宋末元初的文学家刘辰翁所作，名为《水调歌头(其十九)和马观复石头渡寄韵》。诗人在此通过描绘自然景物和个人情感，抒发了对故人的思念以及自己无法摆脱尘世的无奈。
"明月隔千里，风动帐纹开" 二句，以清澈的明月为背景，营造出一种超越时空的意境。"风动帐纹开"则透露出诗人夜晚独处的情景，这里的“帐”指的是床上的遮挡物，可能是帐幕或被褥，因风吹动而微微掀起，给人一种孤寂之感。
"故人锦字如梦，梦转雁初来" 表达了诗人对远方故人的思念。这里的“锦字”指的是书信中的美好言辞，如同珍贵的锦缎，但这书信又如同梦境般虚幻不真实。而“梦转雁初来”则是说即便是在梦中与故人相会，也是由北方的大雁带来的信息，表达了诗人对远方消息的渴望。
"倚遍西山朝爽，行过石头旧渡" 两句，通过诗人的身体行动，描绘了一种闲适自得的情态。"倚遍西山"显示出诗人对自然美景的享受，而"行过石头旧渡"则是具体的地理环境描述，石头渡可能是一处熟悉的地方，这里的“旧”字增添了几分怀旧之情。
"久别忽经怀。不得与之语，日夕独持杯" 表达了诗人长时间的离别和内心的孤独。“不得与之语”说明了即便想与故人交流，也是不可能的事情，所以只能“日夕独持杯”，在每个黄昏时分，独自一人举杯。
接下来的"调绿水，歌白雪，有心哉。也知尻高啄俯，无计脱尘埃" 四句，是诗人内心世界的展现。“调绿水”和“歌白雪”可能是指诗人在自然中寻找精神寄托，但即便如此，也只能是暂时的逃避，无法真正摆脱世俗烦恼。
最后，“狗尾貂蝉满座，贝带鵔鸃弄粉，一舆一臣台。岁晚不如愿，谁更忿灰堆” 描述了诗人所处的现实环境，是一种对比的手法。"狗尾貂蝉满座"等物质享受与前文中的自然意境形成鲜明对照，但这些都不能让诗人的内心得到满足，反而在岁末之时，更感到无奈和不如愿。
综上所述，这首诗是诗人通过描写自然景物、个人情感以及对比现实与理想，抒发了自己对于故人的思念、对自然的向往以及对世俗生活的无奈。
- 作者介绍
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刘辰翁
刘辰翁（1233.2.4—1297.2.12），字会孟，别号须溪。庐陵灌溪（今江西省吉安市吉安县梅塘乡小灌村）人。南宋末年著名的爱国词人。景定三年（1262）登进士第。他一生致力于文学创作和文学批评活动，为后人留下了可贵的丰厚文化遗产。风格取法苏辛而又自成一体，豪放沉郁而不求藻饰，真挚动人，力透纸背。作词数量位居宋朝第三，仅次于辛弃疾、苏轼。代表作品《兰陵王·丙子送春》《永遇乐·璧月初晴》等。朝代：宋 字：会孟 籍贯：庐陵灌溪（今江西省吉安市吉安县梅塘乡小灌村） 生辰：1233.2.4—1297.2.12
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