凤在高梧不可招，天津清隐结衡茅。
小车游处情何适，大笔挥时兴自豪。
酩酊酒中心恻恻，离披花里思忉忉。
空馀首尾诗垂世，谁识秋风八月高。
《读邵康节击壤集二十首·其四》全文
- 鉴赏
这首诗由明代诗人薛瑄所作，名为《读邵康节击壤集二十首（其四）》。诗中描绘了一幅隐士生活的画面，通过“凤在高梧不可招”这一句，巧妙地将隐士与凤凰相联系，象征着高洁脱俗的品质。接着，“天津清隐结衡茅”一句，进一步渲染了隐居环境的清幽与宁静。
“小车游处情何适，大笔挥时兴自豪”两句，生动地展现了隐士在闲暇时光中的自在与满足，以及在创作时的激情与自信。随后，“酩酊酒中心恻恻，离披花里思忉忉”则细腻地刻画了隐士在饮酒赏花时的复杂情感，既有内心的触动，也有对世事的感慨。
最后，“空馀首尾诗垂世，谁识秋风八月高”表达了对邵康节作品的敬仰之情，同时也流露出对真正理解隐士精神和作品深意者的渴望。整首诗通过对隐士生活状态的描绘，以及对邵康节作品的评价，展现了诗人对隐逸生活的向往和对高雅艺术的追求。
- 作者介绍
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薛瑄
薛瑄（1389年8月20日—1464年7月19日），字德温，号敬轩。河津（今山西省运城市万荣县里望乡平原村人）人。明代著名思想家、理学家、文学家，河东学派的创始人，世称“薛河东”。薛瑄继曹端之后，在北方开创了“河东之学”，门徒遍及山西、河南、关陇一带，蔚为大宗。其学传至明中期，又形成以吕大钧兄弟为主的“关中之学”，其势“几与阳明中分其感”。清人视薛学为朱学传宗，称之为“明初理学之冠”，“开明代道学之基”。高攀龙认为，有明一代，学脉有二：一是南方的阳明之学，一是北方的薛瑄朱学。。其著作集有《薛文清公全集》四朝代：明
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