碧山初筑涧之滨,选石疏池位置新。
坐守庚申偕道士,桥名丁卯续诗人。
情深只托支颐笏,时㨾争传垫角巾。
纵是渔师鱼不卖,暇从秋浦戏垂纶。
碧山初筑涧之滨,选石疏池位置新。
坐守庚申偕道士,桥名丁卯续诗人。
情深只托支颐笏,时㨾争传垫角巾。
纵是渔师鱼不卖,暇从秋浦戏垂纶。
这首诗描绘了一幅宁静雅致的山居生活画卷。首联“碧山初筑涧之滨,选石疏池位置新”以简洁的语言勾勒出新建山房的环境,碧绿的山峦与潺潺的溪流相映成趣,精心挑选的石头和疏浚的池塘增添了新的景致,展现出主人对居住环境的用心布置。
颔联“坐守庚申偕道士,桥名丁卯续诗人”则透露出山房主人与道友共度时光的情景。庚申和丁卯分别代表了时间,暗示着主人与道士在特定的时间相聚,共同度过闲适的日子。这不仅体现了山居生活的宁静与和谐,也暗含了文人雅士之间的交流与创作。
颈联“情深只托支颐笏,时㨾争传垫角巾”进一步描绘了山房主人与道友之间深厚的情感。支颐笏和垫角巾是古代文人常用的道具,这里通过这些细节展现了他们闲适的生活状态和对传统文化的尊重。同时,“情深”二字直接点明了人与人之间情感的深厚,让人感受到一种温馨而真挚的人际关系。
尾联“纵是渔师鱼不卖,暇从秋浦戏垂纶”以渔师不卖鱼为喻,表达了山房主人在闲暇之余,愿意像垂钓者一样享受自然的乐趣,追求心灵的宁静与自由。秋浦在这里可能象征着一个理想的垂钓之地,或是内心渴望回归自然的心境。整首诗通过细腻的描写,展现了山居生活的美好与主人内心的淡泊宁静,充满了诗意与哲思。
大星堕地光如日,一夜海风吹作石。
精卫魂惊不敢窥,留待娲皇补天极。
石傍老树枯槎枒,古藤屈曲悬脩蛇。
鹧鸪踏翻黄竹叶,翡翠啄破苍苔花。
千年丑怪何人识,老刚胸次真奇特。
兴来掀倒墨池波,鬼迹神踪不能匿。
生绡飒飒摇秋飔,古色惨淡寒无姿。
天吴拔断蛟龙尾,月露洗出珊瑚枝。
张公好古耽清赏,狂客题诗真技痒。
冥驱万象入毫端,便觉箫韶画中响。
琅玕有实石可栖,赤霄灵翮来何迟。
按图为君三叹息,碧雨打门风捲席。
碧空零下露漙漙,深院风回帘幕寒。
初日弄光曲池上,琉璃甃莹雕阑干。
妖姬睡起净妆洗,顾影盈盈媚秋水。
可怜倾国默含情,下蔡阳城迷惑死。
一笑嫣然忽向人,胭脂肌肉绿罗裙。
相逢不忍遽相舍,只恐飞归化綵云。