无烦物象弄精神，世态何常不喜新。
唯有前墀好风月，清光依旧属闲人。
《十九日归洛城路游龙门·其二》全文
- 翻译
- 无需费神于外物的变幻，世间常态总是追求新鲜。
只有前院的风月景色不变，清冷的光辉依然属于闲适之人。
- 注释
- 物象：外在的事物或景象。
精神：指人的内心世界或精神追求。
世态：世间的情况或风气。
常：常态，常规。
喜新：喜欢新的事物或变化。
前墀：庭院前面的空地或平台。
好风月：美好的自然景色，如月光、清风。
清光：清澈的月光。
闲人：有闲暇时间的人，这里可能暗指心境悠闲的人。
- 鉴赏
这首诗名为《十九日归洛城路游龙门(其二)》，作者是宋代的邵雍。诗中表达了一种超脱世俗、追求宁静的心态。首句"无烦物象弄精神"，诗人表示无需被外在事物所困扰，强调内心的平静与超然。次句"世态何常不喜新"则揭示了世间万物变化无常，人们常常追逐新的事物，而诗人对此表现出淡然的态度。
后两句"唯有前墀好风月，清光依旧属闲人"则是诗人对自然美景的赞赏和对闲适生活的向往。他觉得只有门前的风月景色依然如故，清冷的月光仍然属于那些有闲暇欣赏的人。这表达了诗人对简单生活和自然之美的深深喜爱，以及对纷繁世事的超脱和淡泊。整体而言，这首诗体现了邵雍的道家思想和对隐逸生活的理想追求。
- 作者介绍
-
邵雍
邵雍（1011年—1077年），字尧夫，北宋著名理学家、数学家、道士、诗人，生于林县上杆庄（今河南林州市刘家街村邵康村，一说生于范阳，即今河北涿州大邵村），与周敦颐、张载、程颢、程颐并称“北宋五子”。少有志，喜刻苦读书并游历天下，并悟到“道在是矣”，而后师从李之才学《河图》《洛书》与伏羲八卦，学有大成，并著有《皇极经世》《观物内外篇》《先天图》《渔樵问对》《伊川击壤集》《梅花诗》等。朝代：宋 字：尧夫 生辰：1011年—1077年
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