春来书劄已西东，喜复相逢乱世中。
万事变更唯舌在，三年流落转涂穷。
云收野寺侵廊水，月挂孤帆送客风。
剩欲留君明日住，夜阑难得一樽同。
《喜王性之见过千金村》全文
- 拼音版原文全文
喜 王 性 之 见 过 千 金 村 宋 /张 元 干 春 来 书 劄 已 西 东 ，喜 复 相 逢 乱 世 中 。万 事 变 更 唯 舌 在 ，三 年 流 落 转 涂 穷 。云 收 野 寺 侵 廊 水 ，月 挂 孤 帆 送 客 风 。剩 欲 留 君 明 日 住 ，夜 阑 难 得 一 樽 同 。
- 翻译
- 春天来临，书信已经飘向东西各方，欣喜的是我们在乱世中重逢。
世间万物都在变化，唯有舌头还在，三年的漂泊让我更加困顿。
云雾散去，野寺的水接近走廊，月亮挂在孤舟上，随风送别客人。
我真想让你明天留下来，夜晚寂静，能共饮一盏酒实属不易。
- 注释
- 春来：春天来临。
书劄：书信。
西东：各方。
喜复：欣喜地再次。
相逢：重逢。
万事：世间万物。
变更：变化。
唯舌在：唯有舌头还在。
流落：漂泊。
转涂穷：更加困顿。
云收：云雾散去。
野寺：野外的寺庙。
侵廊水：水接近走廊。
孤帆：孤独的船帆。
剩欲：真想。
明日：明天。
夜阑：夜晚寂静。
一樽同：共饮一盏酒。
- 鉴赏
这首诗描绘了一种时隔重逢的喜悦心情。开篇“春来书劄已西东，喜复相逢乱世中”两句，通过春天到来的自然景象，表达了诗人对久别重逢之人的喜悦之情，特别是在动荡不安的世道中，这份相逢显得尤为难能可贵。
接着“万事变更唯舌在，三年流落转涂穷”两句，则透露出诗人对于时光易逝、世事无常的感慨。尽管万物都在变化，只有语言和情谊留存，但连这份情谊也经历了三年的沧桑与贫困。
“云收野寺侵廊水，月挂孤帆送客风”两句，通过生动的自然画面，描绘了一种超脱世俗、淡泊明志的情怀。云遮掩着荒废的寺庙，水流侵袭着廊檐，而远方有月亮悬挂在孤独的帆船上，为行客送去的，是那清凉的夜风。
最后“剩欲留君明日住，夜阑难得一樽同”两句，则是诗人对友人的挽留之情。尽管时间已经不多，但还是希望朋友能够在此停留到明天，共同享受这难得的美好时光，一杯酒下肚，更显得珍贵无比。
总体来看，这首诗通过对自然景物和人世变迁的描写，表达了诗人对于友情的珍视，以及在动荡的世界中寻找宁静与安慰的心境。
- 作者介绍
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张元干
张元干（1091年—约1161年），字仲宗，号芦川居士、真隐山人，晚年自称芦川老隐。芦川永福人（今福建永泰嵩口镇月洲村人）。历任太学上舍生、陈留县丞。金兵围汴，秦桧当国时，入李纲麾下，坚决抗金，力谏死守。曾赋《贺新郎》词赠李纲，后秦桧闻此事，以他事追赴大理寺除名削籍。元干尔后漫游江浙等地，客死他乡，卒年约七十，归葬闽之螺山。张元干与张孝祥一起号称南宋初期“词坛双璧”。朝代：宋 字：仲宗 号：芦川居士 籍贯：真隐山 生辰：1091年—约1161年
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