欲系伯仁肘,难悬季子腰。
自刊聊自用,渠刻任渠销。
欲系伯仁肘,难悬季子腰。
自刊聊自用,渠刻任渠销。
这首诗是北宋文学家、政治家刘克庄的作品,名为《戏效屏山书斋十咏(其五)》。从鉴赏的角度来看,这四句诗歌表现了作者对个人修养和自我提升的追求,以及面对外界诱惑时坚守内心真理的决心。
首句“欲系伯仁肘,难悬季子腰”表达了作者对于古人伯仁、季子的高尚品德的向往,但也感到自身与之相去甚远。这里的“伯仁”和“季子”通常被解为儒家圣贤孔子和他的学生,象征着道德修养的最高标准。
次句“自刊聊自用,渠刻任渠销”则显示了作者对于内心世界的自我修剪与利用。这里的“渠”字通常指的是古代的一种刻制工具,“渠刻”可以比喻为对自己品行的严格要求和不断磨练,而“任渠销”则表达了作者即使在外界环境不断变化的情况下,也要坚守自己的内心真理,不被世俗所动摇。
总体来看,这四句诗既展现了作者对于古圣先贤的敬仰之情,又展示了个人面对诱惑时自我修养与提升的决心。通过这样的描写,刘克庄在作品中传达了一种超脱世俗、坚持内心真理的精神态度,这也是宋代文人常常倡导的“存天理,除人伪”的思想理念。
莫将不赀身,玩此有限年。
心待三径足,何时赋归田。
陶令甑无粟,阮公不言钱。
可怜六尺躯,坐受众目怜。
我正犯此戒,隐忧浩无边。
幽怀祇自知,搅佩悲芳荃。
闻君昔种竹,妙意诚超然。
欲伴岁寒老,此计将终焉。
郁郁环堵中,清风自招延。
林泉有馀乐,簪组未易牵。
早知文章累,不愿铭燕然。
一为世所羁,遂与昔志捐。
富贵岂不欲,孤高易隮颠。
翻然回吾驾,造物报尔天。
辛苦自缠缚,老蚕迷再眠。
邯郸一梦破,怀抱良蹁跹。
寄语山中友,信归在言前。
耘治秋水净,扫洒春风妍。
君言诚起余,肺腑不待镌。
强颜为升斗,情态等市廛。
投绂亦从此,过君请击鲜。
虽微鹿门隐,不愧竹林贤。
放怀绳墨外,俱作平地仙。
《和赵承之竹隐轩诗》【宋·苏过】莫将不赀身,玩此有限年。心待三径足,何时赋归田。陶令甑无粟,阮公不言钱。可怜六尺躯,坐受众目怜。我正犯此戒,隐忧浩无边。幽怀祇自知,搅佩悲芳荃。闻君昔种竹,妙意诚超然。欲伴岁寒老,此计将终焉。郁郁环堵中,清风自招延。林泉有馀乐,簪组未易牵。早知文章累,不愿铭燕然。一为世所羁,遂与昔志捐。富贵岂不欲,孤高易隮颠。翻然回吾驾,造物报尔天。辛苦自缠缚,老蚕迷再眠。邯郸一梦破,怀抱良蹁跹。寄语山中友,信归在言前。耘治秋水净,扫洒春风妍。君言诚起余,肺腑不待镌。强颜为升斗,情态等市廛。投绂亦从此,过君请击鲜。虽微鹿门隐,不愧竹林贤。放怀绳墨外,俱作平地仙。
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人皆有离别,我别不忍道。
惟应付梦幻,事已共一笑。
忆昔与仲别,秦淮汇秋潦。
相望一叶舟,目断飞鸿杳。
伯兄阳羡来,万里踰烟峤。
未温白鹤席,已饯罗浮晓。
江边空忍泪,我亦肝肠绕。
崎岖七年中,云海用浩渺。
岂知羌村晚,惊拜杜陵老。
干戈虽事异,欢喜动夷獠。
山川旧悽惨,云物今清好。
不似玄都桃,秋风不堪扫。