夹陵一带碧波洄,雨脚迷离纷欲催。
何处村烟云卷去,随缘鸟语客传来。
夹陵一带碧波洄,雨脚迷离纷欲催。
何处村烟云卷去,随缘鸟语客传来。
这首诗描绘了雨中舟行的景象,充满了自然与人文的和谐之美。首句“夹陵一带碧波洄”以“夹陵”点明地点,暗示出水道的狭窄与曲折,而“碧波洄”则生动地展现了水面的清澈与波浪的轻柔流动,营造了一种宁静而又生机勃勃的氛围。
接着,“雨脚迷离纷欲催”一句,通过“雨脚”这一形象化的描述,将雨滴比作脚步,既表现了雨势的密集,又赋予了雨水一种动态感,仿佛雨滴正急促地催促着时间的流逝。这种细腻的笔触,不仅增加了画面的动感,也暗示了诗人内心的急切或期待。
“何处村烟云卷去,随缘鸟语客传来”两句,则进一步深化了自然与人的互动。前句“村烟云卷去”描绘了远处村落升起的炊烟在云层中飘散的情景,既有乡村生活的温馨与静谧,又带有一丝淡淡的忧伤和远方的神秘感。后句“随缘鸟语客传来”则通过鸟鸣声的传入,巧妙地将自然界的和谐与人类活动联系起来,仿佛是大自然在用它独特的方式与诗人对话,传递着某种情感或信息。这里的“随缘”,既体现了自然界万物生长的规律,也暗含了诗人对生活态度的思考——顺应自然,随遇而安。
整体而言,这首诗通过细腻的笔触和丰富的意象,展现了雨中舟行的独特魅力,以及自然与人之间的和谐共生关系,表达了诗人对自然美景的欣赏和对生活哲理的感悟。
盆池露冷荷半枯,碧波风细双游鱼。
美人坐此碧玉椅,屏山方案碧蟾蜍。
椅后二女执缨立,案前二女娇滴滴。
大女手扶小女腰,小女娇倚大女膝。
凉风入树落翠槐,秋深不见羊车来。
金铃响处吠黄犬,美人笑托芙蓉腮。
昔人称好士,乃有黄金台。
黄金亦何物,顾用骄贤材。
叶生被短褐,志力何雄哉。
北走叫阊阖,红云指崔嵬。
终焉无苟售,自保同婴孩。
车服非吾荣,黄金直浮埃。
十年今何官,茅屋歌苍苔。
岂无琅玕树,凤飞故低佪。
一朝脱身去,欻观云路开。
叶君善自爱,往矣无嫌猜。
迷邦古所诮,岂弟贵不回。
愿言吐奇胸,落落排风雷。
尚念穷贱者,衡门守蒿莱。
我本朱氏女,住在临川城。
家世事赵氏,业惟食农耕。
五岁父乃死,天复令我盲。
莫知朝与昏,所依母与兄。
母兄日困穷,何以资我身。
一朝闻密言,与盲出东门。
阿母送我出,阿兄抱我行。
不见所向途,但闻风雨声。
行行五里馀,忽有呼兄名。
兄乃弃我走,客前抚我言。
我与赵世亲,复与汝居邻。
闻汝即赴死,扶服到河滨。
我身尽沾濡,不复知我身。
汝但与我归,养汝不记年。
涔涔遵旋路,咽咽还入城。
城中尽惊问,戚促不能言。
望门唤易衣,恐我身致患。
再呼我母来,汝勿忧饥寒。
汝但与盲居,保汝母女全。
我母为之泣,我邻为之叹。
喜我生来归,疑我能再明。
况得与母居,不异吾父存。
我今已十三,温饱两无营。
我母幸康强,不知兄何行。
我母本慈爱,我兄亦艰勤。
所驱病与贫,遂使移中情。
当日不知死,今日岂料生。
我死何足憾,我生何足荣。
所恨天地生,不如主翁仁。
谁能为此德,娄公名起莘。
《临川女》【元·揭傒斯】我本朱氏女,住在临川城。家世事赵氏,业惟食农耕。五岁父乃死,天复令我盲。莫知朝与昏,所依母与兄。母兄日困穷,何以资我身。一朝闻密言,与盲出东门。阿母送我出,阿兄抱我行。不见所向途,但闻风雨声。行行五里馀,忽有呼兄名。兄乃弃我走,客前抚我言。我与赵世亲,复与汝居邻。闻汝即赴死,扶服到河滨。我身尽沾濡,不复知我身。汝但与我归,养汝不记年。涔涔遵旋路,咽咽还入城。城中尽惊问,戚促不能言。望门唤易衣,恐我身致患。再呼我母来,汝勿忧饥寒。汝但与盲居,保汝母女全。我母为之泣,我邻为之叹。喜我生来归,疑我能再明。况得与母居,不异吾父存。我今已十三,温饱两无营。我母幸康强,不知兄何行。我母本慈爱,我兄亦艰勤。所驱病与贫,遂使移中情。当日不知死,今日岂料生。我死何足憾,我生何足荣。所恨天地生,不如主翁仁。谁能为此德,娄公名起莘。
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