黄发今彫丧，苍生欲奈何。
散金才极乐，曳杖已成歌。
十郡馀恩在，三台故吏多。
位崇仍有后，五福更为多。
《赠太子太傅康靖李公挽歌词二首·其一》全文
- 注释
- 黄发：指老年人。
苍生：百姓。
奈何：怎么办。
散金：挥霍金钱。
极乐：极致的快乐。
曳杖：拄杖行走。
成歌：吟唱成歌。
十郡：多个地方任职。
馀恩：遗留的恩惠。
三台：古代官署名，这里指高官。
故吏：过去的下属或僚属。
位崇：地位尊崇。
仍：仍然。
后：继承者。
五福：古代指长寿、富贵、康宁、好德、善终五种幸福。
- 翻译
- 如今白发人已衰亡，世间百姓该何去何从。
散尽金银只为片刻欢愉，手握拐杖已唱起哀歌。
在十个郡任职时留下恩德，旧日三公台上的属吏众多。
地位崇高仍有后继者，更多的五福期盼降临。
- 鉴赏
这是一首表达对尊长者深厚情感和美好祝愿的诗句。诗人通过黄发（象征年老）的比喻，表达了对时间流逝的无奈和对未来美好的期待。“散金才极乐”显示出一种豁然开朗的心境，而“曳杖已成歌”则是说到了老年，也要以诗书自娱。接下来的“十郡馀恩在，三台故吏多”表明尊者的德政和恩泽广泛流传，“位崇仍有后，五福更为多”则是对其子孙满堂、官位显赫的美好祝愿。
诗中不仅融入了对长者敬意之情，也透露出一种超脱世俗、乐观向上的哲学态度。语言古朴典雅，情感真挚，体现了中国传统文化中的尊老爱幼和追求福寿安康的美德。
- 作者介绍
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司马光
司马光（1019年11月17日－1086年10月11日），字君实，号迂叟。汉族。陕州夏县（今山西夏县）涑水乡人，世称涑水先生。北宋政治家、史学家、文学家。宋仁宗宝元元年（1038年），司马光登进士第，累进龙图阁直学士。宋神宗时，因反对王安石变法，离开朝廷十五年，主持编纂了中国历史上第一部编年体通史《资治通鉴》。朝代：宋 字：君实 号：迂叟 籍贯：陕州夏县（今山西夏县）涑水乡 生辰：1019年11月17日－1086年
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