老蟾窃灵药，堕魄下尘寰。
迹误采石江，名虚巫峡山。
长风送之来，寄影千丈岩。
列壁当层云，虚白生光寒。
婆娑仙桂影，中著孤根蟠。
宛宛学扇初，盈盈一钩弯。
如出沧海头，半揭烟霄端。
风雨不改度，晦朔从循环。
山灵夺天目，作此奇哉观。
阅尽来去人，了不苍其颜。
所欠断鳌始，一阙难磨镵。
凭谁驾长梯，取置怀袖间。
为施玉斧工，修作宝鉴团。
岂无女娲之手吕翁指，运此神造应非难。
何如存我真面目，妩媚一笑只作青山看。
《己酉夏咏月岩》全文
- 拼音版原文全文
己 酉 夏 咏 月 岩 宋 /李 曾 伯 老 蟾 窃 灵 药 ，堕 魄 下 尘 寰 。迹 误 采 石 江 ，名 虚 巫 峡 山 。长 风 送 之 为 ，寄 影 千 丈 岩 。列 壁 当 层 云 ，虚 白 生 光 寒 。婆 娑 仙 桂 影 ，中 着 孤 根 蟠 。宛 宛 学 扇 初 ，盈 盈 一 钩 弯 。如 出 沧 海 头 ，半 揭 烟 霄 端 。风 雨 不 改 度 ，晦 朔 从 循 环 。山 灵 夺 天 目 ，作 此 奇 哉 观 。阅 尽 来 去 人 ，了 之 手 吕 翁 指 ，运 此 神 造 应 非 难 。何 如 存 我 真 面 目 ，妩 媚 一 笑 只 作 青 山 看 。
- 注释
- 老蟾：指代神秘生物。
灵药：象征长生不老药。
采石江：地名，可能指长江下游的采石矶。
巫峡山：巫峡中的某座山。
千丈岩：形容极高峻的岩石。
列壁：排列的峭壁。
虚白：形容云雾缭绕。
仙桂：神话中的仙树。
孤根蟠：独自扎根弯曲。
宛宛：形容轻盈。
盈盈：形容弯月形状。
沧海头：大海的起点。
烟霄端：云霄的顶端。
晦朔：月亮的晦暗和明亮。
循环：反复变化。
山灵：山的精灵。
天目：天的眼睛。
断鳌：神话中的巨大龟足。
磨镵：填补缺口。
长梯：高大的梯子。
怀袖：衣袖。
玉斧：珍贵的玉制工具。
宝鉴团：圆形的宝镜。
女娲：神话中的创世女神。
吕翁：吕洞宾，道教仙人。
真面目：真实的容貌。
妩媚一笑：美丽的微笑。
青山：比喻自然景色。
- 翻译
- 一只老蟾偷取了灵药，灵魂坠入人间。
足迹误入采石江，名声空挂巫峡山。
长风吹送它至此，身影映在千丈岩。
峭壁直插云层，清冷的光芒闪烁。
婆娑的仙桂树影，中央扎根盘曲。
如同初学开扇的女子，月牙儿般弯弯。
仿佛从大海尽头升起，半遮于烟霞之巅。
风雨无阻它的轨迹，阴晴圆缺周而复始。
山灵夺天地造化，展现这奇异景象。
看遍来往过客，面容依旧不改沧桑。
只差断鳌支撑，这一缺难以填补。
谁能架起高梯，将它收进衣袖。
工匠以玉斧精心雕琢，制成珍贵的圆镜。
难道没有女娲的手和吕洞宾的指点，完成这神工并不难。
不如保留我真实的面貌，只当作青山般美丽欣赏。
- 鉴赏
这首诗是宋代诗人李曾伯的作品，名为《己酉夏咏月岩》。从字里行间，我们可以感受到诗人对自然美景的深切感悟和超脱尘世的精神追求。
老蟾窃灵药，堕魄下尘寰。这两句描绘了一幅仙境图画，"老蟾"指的是月亮中的神话生物，"窃灵药"则是传说中长生不老的灵丹。"堕魄"意指物质形态的消失，而"下尘寰"则象征着脱离凡世的愿望。
诗人通过对自然景观的描绘，如"迹误采石江，名虚巫峡山"，表达了他对于真实与虚幻、存在与不存在之间界限模糊的感慨。"长风送之来，寄影千丈岩"则是对自然力量和永恒不变景象的赞美。
诗中还通过对仙桂影和孤根蟠的描写，表现了诗人对于超凡脱俗、与自然合一的向往。"婆娑仙桂影，中著孤根蟠"这一句，既是对景物的细腻描绘，也隐含着诗人追求不朽之美的理想。
在后面的部分，诗人表达了自己对于时间流转、世事变迁的感慨，以及对于永恒真理的探寻。"风雨不改度，晦朔从循环"展示了自然界的规律性，而"山灵夺天目，作此奇哉观"则是诗人对于自然之神秘力量的赞叹。
最后，诗人通过对女娲补天的神话故事的提及，以及对玉斧工艺和宝鉴团的描绘，表达了自己对于创造力和艺术完美的追求。"岂无女娲之手吕翁指，运此神造应非难"这一句，既是对远古传说的一种致敬，也反映出诗人内心对于造物主宰能力的向往。
整首诗通过丰富的意象和精妙的笔法，不仅展示了诗人的艺术才华，更重要的是，它展现了一种超越尘世、追求永恒美好的精神态度。
- 作者介绍
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李曾伯
李曾伯（1198年－1268年），字长孺，号可斋。原籍覃怀（今河南沁阳附近），南渡后寓居嘉兴（今浙江嘉兴）。南宋中晚期名臣、词人，太宰李邦彦之后。其词喜用慷慨悲壮之调，抒发忧时感世之情，自称“愿学稼轩翁（辛弃疾）”《四库提要》称其“才气纵横，颇不入格，要亦戛戛异人，不屑拾慧牙后”。有《可斋杂稿》等传世。朝代：宋 字：长孺 号：可斋 籍贯：要亦戛戛异 生辰：1198年－1268年
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