驱车上东门,回望咸阳路。
郁郁五陵间,累累多墟墓。
长夜号鼪鼬,秋风走狐兔。
牧竖游且歌,行人四面顾。
借问此何谁,昔时董与傅。
车马如流水,第宅通云雾。
富贵一旦空,忽如草间露。
阅水日成川,阅世人非故。
贤愚共一丘,千载为旦暮。
嗤彼道傍子,营营胡不寤。
驱车上东门,回望咸阳路。
郁郁五陵间,累累多墟墓。
长夜号鼪鼬,秋风走狐兔。
牧竖游且歌,行人四面顾。
借问此何谁,昔时董与傅。
车马如流水,第宅通云雾。
富贵一旦空,忽如草间露。
阅水日成川,阅世人非故。
贤愚共一丘,千载为旦暮。
嗤彼道傍子,营营胡不寤。
这首明代于慎行的《驱车上东门行》描绘了一幅历史沧桑与人生无常的画面。诗人驾车经过东门,回首遥望昔日繁华的咸阳之路,只见五陵之间陵墓众多,一片荒凉。长夜中鼠狐哀鸣,秋风中狐狸和兔子奔逃,显示出自然界的凄清与世事的变迁。
诗人借牧童的无忧无虑与行人的四顾茫然,暗示了人生的短暂和富贵的虚幻。他以董卓和傅燮为例,他们曾权倾一时,但如今车马如流水,府邸已淹没在云雾之中,富贵转瞬即逝,如同草间的露珠。时间无情,无论贤愚,最终都同归于尘土,千年的沧桑不过旦夕之间。
最后,诗人对路边忙碌却不知醒悟的人发出嘲笑,表达了对世态炎凉和人生无常的深刻感慨。整首诗语言简洁,寓言性强,富有哲理,展现了明朝文人对人生沉浮的独特见解。
十年学道,遇明师、指破神仙真诀。
一句便知天外事,万载千年疑绝。
见色明心,闻声悟道,此理难言说。
玄关斡运,心生无限欢悦。
放开匝地清风,迷云散尽,露出青霄月。
万里乾坤明似水,一色寒光皎洁。
玉户推开,珠帘高卷,坐对千岩雪。
人牛不见,悟个不生不灭。
三载施为,十全八九,有些未及功圆。
不曾行疏,所惠自然钱。
也不修斋动众,一麻麦、任润灵田。
非外觅,无中造化,有口妙难言。
道传。
明易象,倒颠光运,天地之先。
觉无形应物,非?
中边。
清静金婴玉姹,虚无里、汞结灵铅。
六铢挂,大罗归去,重受玉皇宣。
人间华丽,恰似风前烛。
万事转头空,世外隐、仙家清福。
灵峰霞洞,四序不知秋,松为伴,竹为邻,闲唱无生曲。
琴书乐性,道用调金木。
炼出九霄身,六铢挂、朝元去速。
永无生老,升入大罗天,任世海,变桑田,真与神仙逐。
玉峰顶上,知有田三段。
壬润长黄芽,便万斛、珠酬弗换。
一麻一麦,服了自然安,修性命,休延年,别近云霞伴。
阴阳之外,天地难拘管。
得道免轮回,厌世隐、神堂古观。
无为功行,真了去朝元,六铢挂,现真
寸明,真灵通慧,无挂碍清凉。
华混世,人笑似风狂。
祖丘刘谭马,消灭、万虑俱忘。
猿住,通道德,岂肯外昭彰。
分清静妙,婴男姹,云路休忙。
虚无造化,汞结铅光。
兀腾腾飘逸,贩骨、*了无常。
袍侣,公甘镇,诗挈满庭芳。
想百年,如一梦,几多时。
妙希夷、只是些儿。
诸公肯信,日常万物意无私。
住行坐卧真平等,应变真慈。
崇仙道,明仙理,通仙妙,谢仙师。
在灵峰、闲采灵芝。
洞天清隐,周天十二坎迎离。
三田功满朝元去,却