姑射山人玉雪肌，是谁污作醉西施。
草间天艳无人识，不到花开总不知。
《比得牡丹谓常品耳开花乃醉西施甚奇》全文
- 翻译
- 姑射山中的仙子肌肤如玉雪般洁净
是谁把她误认为喝醉了的西施
- 注释
- 姑射山人：指代仙女或清高脱俗的人物。
玉雪肌：形容肌肤洁白如玉。
污作：错误地当作。
醉西施：西施是古代美女，这里比喻被误认为放荡的女子。
草间：田野或草地之间。
天艳：极美的花朵。
无人识：没有人能识别出她的真正价值。
不到花开：直到花开时人们才可能注意到她。
总不知：总是不知道她的存在。
- 鉴赏
这首诗描绘了一位如姑射仙子般清雅出尘的女性，她的肌肤洁白如玉，如同姑射山人般超凡脱俗。然而，她却被误认为是因醉酒而显娇媚的西施，这显然是对她纯洁形象的一种误解。诗人接着强调，这位女子就像隐藏在草丛中的天仙，其美丽无人识得，直到花开的季节才被人偶然发现。诗人通过将她与牡丹相比，暗示她的真正价值被忽视，只有当春天来临，她的美才会像牡丹一样绽放，让人惊叹。整体上，这首诗赞美了女性内在的高洁之美，以及社会对其忽视的遗憾。钱时以简洁的语言和生动的比喻，展现了对这位“姑射山人”的深深惋惜之情。
- 作者介绍
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上致用院李同知论海舶
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《上致用院李同知论海舶》【宋·熊鉌】易经致民用，肇自羲农先。耒耜既生聚，市易还懋迁。公私不交病，本末无倒悬。古人致主术，称物靡有偏。厥初禹作贡，不但中邦田。四海自锡贡，不惮来远边。碣石来冀右，海岱青徐连。东南并淮扬，亦自江海沿。夫岂宝远物，有道归陶甄。成周制国用，半在周官编。虞衡与商贾，胡不末利捐。艰难开国心，什一犹欲蠲。裒益固有道，公功格皇天。后儒不知学，说理多虚玄。生财昧大道，民命日益朘。管商一作俑，蠹弊贻千年。渔盐尚抑末，奈何诱开阡。怀清一以筑，茕独堪哀怜。封君擅半赋，公私重熬煎。寒机冻女手，汗粒赪农肩。织衣不上体，舂粟不下咽。伤哉力田家，欲说涕泪涟。何如弃之去，逐末利百千。矧此贾舶人，入海如登仙。远穷象齿徼，深入骊珠渊。大贝与南琛，错落万斛船。取之人不伤，用之我何愆。奈何昧轻重，屑屑穷算鞭。锱铢较鹭股，漏网鱼吞船。安得体国臣，为天掘玑璇。上资国脉寿，下拯民瘼瘨。朝夕禹贡志，菲食甘胝胼。九载不入门，千古孰与贤。更想公旦心，待旦尤乾乾。世俗吝与骄，曾不丝毫牵。所以泰和治，常在虞周前。此道久已亡，利欲充培埏。岂曰治不及，曾是心无传。明公中州杰，自是天分全。问学甚充厚，愿力还精坚。溥物功不劳，无欲心湛然。维此一枢轴，实秉大化权。如天有北斗，物物归玑璇。帝念南海民，风化旧所宣。皇皇风霜节，炳炳奎壁躔。纤微亦何浼，阖散有大权。利用六府修，制用九府圜。古人不可作，得意皆蹄筌。谁哉识治本，理此大化弦。三代事寂寞，念之中心悁。书生武夷客，偶此来海堧。使者采风谣，诗歌寓惓惓。
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