一片倒山屏，何时隳洞门。
屹然空阔中，万古波涛痕。
我意上帝命，持来压泉源。
恐为庚辰官，囚怪力所掀。
又疑广袤次，零落潜惊奔。
不然遭霹雳，强半沈无垠。
如何造化首，便截秋云根。
往事不足问，奇踪安可论。
吾今病烦暑，据簟常昏昏。
欲从石公乞，莹理平如璊。
前后植桂桧，东西置琴尊。
尽携天壤徒，浩唱羲皇言。
《奉和袭美太湖诗二十首.石板》全文
- 注释
- 隳：破裂。
屹然：稳固的样子。
庚辰：干支纪年中的一个年份。
囚怪力：被怪异的力量囚禁。
潜惊奔：暗中汹涌奔流。
霹雳：雷电。
造化：自然。
秋云根：秋天云层的根部，象征大地的根基。
病烦暑：因炎热而生病。
莹理：光滑的纹理。
璊：红色的美玉。
- 翻译
- 一座倒下的山屏，何时才会破裂洞口。
在空旷的天地间屹立，亿万年留下波涛的痕迹。
我认为这是上帝的旨意，用来压制泉水源头。
恐怕会被庚辰年间官员，因怪力掀翻。
又怀疑是广阔的空间，逐渐消失，暗藏惊涛奔流。
不然就是遭受雷击，多半沉入无边深渊。
为何大自然的开端，竟切断了秋云的根基。
过去的岁月无需追问，奇异的踪迹哪能详述。
如今我苦于炎热，躺在竹席上昏昏欲睡。
想向石公讨要，一块像美玉般光滑的石头。
前后种植桂树桧木，东西放置琴酒之器。
我要带着天地间的同伴，高声吟唱伏羲时代的言语。
- 鉴赏
这是一首描绘自然山川之美，融合了个人情感与宇宙观的诗句。诗人以其深厚的文学功底和对自然的独特感悟，将山水景象与自己的内心世界紧密相连，展现了一种超脱尘世、与自然合一的哲学思考。
“一片倒山屏，何时隳洞门。”这里诗人以宏大的画面开篇，山脉如同屏障，洞穴宛如天成之门。这样的比喻既展示了大自然的壮丽，也暗示了一种超越凡尘的追求。
“屹然空阔中，万古波涛痕。”诗人笔触下的山川不仅是静态的美，更蕴含着动感和历史的深度。万古的波涛在岩石上留下了岁月的印记，这是时间与空间交织的结果。
“我意上帝命，持来压泉源。”这里诗人似乎是在表达一种宿命论或者天命观，他将自己的意志与宇宙的安排相联系，将自然的力量比作至高无上的神明之力。
“恐为庚辰官，囚怪力所掀。”这句话表露出诗人对某种力量的敬畏和担忧，这种力量可能是指自然界不可抗拒的力量，也可能是暗喻社会或政治上的压迫。
接下来的几句“又疑广袤次，零落潜惊奔。不然遭霹雳，强半沈无垠。”诗人在这里继续探讨自然与人类的关系，表现出一种对自然力量既敬畏又恐惧的情感。
“如何造化首，便截秋云根。”这句话可以理解为诗人在寻找创造力和生命之源的同时，也在思考如何与宇宙之初的精神力量相连接。
“往事不足问，奇踪安可论。”诗人的心中似乎有着对过往的淡然和对未来可能性的探索，但他并不追究已成过去的事，而是更关注那些奇特的足迹和可以讨论的话题。
最后几句“我今病烦暑，据簟常昏昏。欲从石公乞，莹理平如璊。前后植桂桧，东西置琴尊。尽携天壤徒，浩唱羲皇言。”诗人在炎热的夏日感到烦躁和疲惫，他希望能够得到凉爽的清风来缓解自己的不适。他提到“石公”可能是指著名的山水田园诗人孟浩然，也就是所谓的“石公”，表达了他对自然之美和古人生活态度的向往。
总体来说，这首诗展现了一种超凡脱俗的情怀，诗人在其中探索着宇宙、自然与人类之间复杂而微妙的关系。
- 作者介绍
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陆龟蒙
陆龟蒙（？～公元881年），唐代农学家、文学家、道家学者，字鲁望，号天随子、江湖散人、甫里先生，长洲（今苏州）人。曾任湖州、苏州刺史幕僚，后隐居松江甫里（今甪直镇），编著有《甫里先生文集》等。他的小品文主要收在《笠泽丛书》中，现实针对性强，议论也颇精切，如《野庙碑》、《记稻鼠》等。陆龟蒙与皮日休交友，世称“皮陆”，诗以写景咏物为多。朝代：唐 字：鲁望 籍贯：江湖散 生辰：？～公元881年
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