守道虽无悔，遭时未免愁。
何因入泉石，不敢负春秋。
岂以妻孥累，而为黄老谋。
行行聊乞食，升斗为亲求。
《送友·其二》全文
- 鉴赏
这首诗是明代末期至清代初期诗人屈大均所作的《送友（其二）》。诗中表达了诗人对朋友离别的不舍与对友情的珍视，同时也流露出对世事无常、人生困顿的感慨。
首句“守道虽无悔”，表明诗人坚守正道的决心，即使面对困难和挫折也不后悔。接着“遭时未免愁”一句，揭示了在特定的时代背景下，即便坚守正道也难免会感到忧愁和无奈。诗人通过这两句，展现了对现实世界的深刻洞察和对个人命运的反思。
“何因入泉石，不敢负春秋。”这两句进一步阐述了诗人对于隐逸生活的向往与对时光流逝的感慨。诗人似乎在思考，为何不选择归隐山林，享受自然之乐，却始终未能放下尘世的束缚，不敢轻易辜负了宝贵的青春岁月。这反映了诗人内心的矛盾与挣扎，以及对理想与现实之间差距的无奈。
“岂以妻孥累，而为黄老谋。”诗人在此表达了对家庭责任的考量与对道家思想的追求。他似乎在权衡，是否因为家庭的牵绊而放弃了自己的理想追求，或是为了寻求心灵的解脱而转向道家的智慧。这一句体现了诗人对生活本质的深入思考，以及在传统伦理与个人追求之间的抉择。
最后，“行行聊乞食，升斗为亲求。”这两句描绘了诗人为了生活和家庭，不得不四处奔波，甚至不惜放下尊严去乞讨，只为满足亲人最基本的生活需求。这不仅体现了诗人的现实困境，也展现了他对亲情的深厚情感和责任感。通过这一场景的描绘，诗人将个人的悲欢离合与社会的普遍现象联系起来，增强了诗歌的社会意义和人文关怀。
整体而言，这首诗通过细腻的情感表达和深刻的哲理思考，展现了诗人对友情、理想、现实、家庭等多个层面的复杂情感和深刻理解，具有较高的艺术价值和思想深度。
- 作者介绍
-
屈大均
屈大均（1630—1696），初名邵龙，又名邵隆，号非池，字骚余，又字翁山、介子，号菜圃，汉族，广东番禺人。明末清初著名学者、诗人，与陈恭尹、梁佩兰并称“岭南三大家”，有“广东徐霞客”的美称。曾与魏耕等进行反清活动。后避祸为僧，中年仍改儒服。诗有李白、屈原的遗风，著作多毁于雍正、乾隆两朝，后人辑有《翁山诗外》、《翁山文外》、《翁山易外》、《广东新语》及《四朝成仁录》，合称“屈沱五书”。朝代：明 字：翁山、介子 号：莱圃 籍贯：广东番禺 生辰：1630—1696
- 猜你喜欢
春日寄许浑先辈
蓟北雁初去，湘南春又归。
水流沧海急，人到白头稀。
塞路尽何处，我愁当落晖。
终须接鸳鹭，霄汉共高飞。
贻阮隐居
陈留风俗衰，人物世不数。
塞上得阮生，迥继先父祖。
贫知静者性，自益毛发古。
车马入邻家，蓬蒿翳环堵。
清诗近道要，识子用心苦。
寻我草径微，褰裳蹋寒雨。
更议居远村，避喧甘猛虎。
足明箕颍客，荣贵如粪土。