拟种山中万树梅，花时香雪定成堆。
如何尚未锄明月，已有神仙跨鹤来。
《秋日藕华枉过山居，次元韵四首·其三》全文
- 鉴赏
这两首诗都是以描绘自然景色和隐逸之情为主题的。第一首"拟种山中万树梅"表达的是诗人对在山中种植梅花的想象，期待花开时节如香雪堆积，营造出一种诗意的仙境。诗人似乎在与月亮相约，暗示自己将通过劳作与自然和谐共处，而神仙的到来则预示着此处的宁静与超凡。
第二首"秋日藕华枉过山居，次元韵四首(其三)"是丘逢甲的作品，他以秋天的莲藕为引，表达了对友人来访的欣喜。"枉过"二字流露出对朋友特意来访的感激，"次元韵"则表明是在和朋友的诗作唱和。诗中没有直接描写山居的景色，但通过对秋日藕华的描绘，可以感受到山居的清新与宁静，以及诗人与友人之间的深厚情谊。
两首诗都展现了诗人对自然的热爱和对隐逸生活的向往，同时也蕴含了人与自然、友情的和谐关系。
- 作者介绍
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丘逢甲
丘逢甲（1864年~1912年），汉族，字仙根，又字吉甫，号蛰庵、仲阏、华严子，别署海东遗民、南武山人、仓海君。辛亥革命后以仓海为名。晚清爱国诗人、教育家、抗日保台志士。丘逢甲祖籍广东镇平（今广东蕉岭），1864年生于台湾苗栗县铜锣湾，1887年中举人，1889年己丑科同进士出身，授任工部主事。但丘逢甲无意在京做官返回台湾，到台湾台中衡文书院担任主讲，后又于台湾的台南和嘉义教育新学。朝代：清 字：仙根 号：蛰庵 籍贯：南武山 生辰：1864年～1912年
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重入昭亭赋二十韵
我本山中人，对山辄忻然。
蹉跎落世网，欲去常拘牵。
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长怀昭亭山，积翠摩青天。
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往者雪中游，群峰玉回旋。
飞阁出木末，下睨春无边。
堂中二老人，龙象开法筵。
炯炯月在空，浩浩海纳川。
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下元节假行视陂塘因与宾友挈儿甥出郭登山归赋二诗示子直春卿及折桂云谷并写呈郡中诸寮友
庐阜东北际，岧峣五峰尊。
中岩穹林绕，青天白云屯。
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今晨幸休暇，发轫北郭门。
牵萝出林端，蹑屐跻云根。
高寻却深宦，小憩欣潺湲。
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扶藜陟东冈，夙昔规曾轩。
却倚千寻峭，前窥百泉奔。
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结架虽未谐，雄瑰已难论。
同来俱胜流，晤语仍王孙。
已践支许诺，不惭夙尚魂。
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