浴阳金谷园中花，雕玉为阑绣作遮。
琉璃器多出珍馔，玛瑙街长行钿车。
椒房涂香贮歌舞，曳珠珥翠笼轻纱。
珊瑚扶疏三四尺，王羊贵戚争豪奢。
那知花淫风雨妒，古来山泽生龙蛇。
婵娟坠楼宝珈碎，月明夜半啼惊鸦。
《题石崇锦障图》全文
- 鉴赏
此诗描绘了石崇府邸的奢华景象，通过细腻的笔触展现了富贵人家的生活风貌。首句“浴阳金谷园中花”便将读者带入了一个充满金碧辉煌的园林之中，金谷园中的花朵在阳光的照耀下显得格外灿烂。接着，“雕玉为阑绣作遮”，描绘了精美的栏杆和绣制的帷幔，营造出一种华贵而雅致的氛围。
“琉璃器多出珍馔，玛瑙街长行钿车”两句，进一步展示了府邸内丰富的饮食和豪华的交通工具，琉璃器皿盛放着珍贵的食物，玛瑙街上的车辆装饰华丽，穿梭其间，彰显了主人的显赫地位和财富。
“椒房涂香贮歌舞，曳珠珥翠笼轻纱”则描绘了室内装饰的精致与生活情趣的高雅，椒房涂抹着香气，室内充满了歌舞的欢愉，女子们佩戴着珍珠和翡翠，身着轻纱，展现出一种独特的美感。
“珊瑚扶疏三四尺，王羊贵戚争豪奢”通过珊瑚的描写，进一步强调了府邸内的奢华与主人的品味。珊瑚树高约三四尺，王公贵族们竞相展示其豪奢的生活方式。
然而，好景不长，“那知花淫风雨妒，古来山泽生龙蛇”两句转折，暗示了富贵生活的背后隐藏着风雨飘摇和不可预知的风险。自然界的风雨似乎嫉妒着这些繁华，而历史上的山泽之地也曾孕育过凶猛的龙蛇，暗喻着富贵人家可能面临的危机。
最后，“婵娟坠楼宝珈碎，月明夜半啼惊鸦”以悲剧性的结尾收束全诗，描述了一位美丽的女子因某种原因坠楼，珠宝散落一地，月光之下，夜半时分，乌鸦的啼叫声打破了宁静，象征着美好事物的破碎和生命的脆弱。
整首诗通过对比和转折的手法，既展现了石崇府邸的奢华与繁华，也揭示了富贵背后的脆弱和无常，给人以深思。
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葛孝子诗五十韵
古云孝悌至，可与神明通。
其深入厚地，其高亘苍穹。
上广圣之治，下变时之雍。
流观孝子传，乃见古人风。
保定地清远，形胜当要冲。
天民有苗裔，良知自孩童。
氏续并明彊，道继勾漏洪。
温其玉出璞，烂兮金在镕。
岂惟竭其力，亦复殚其恭。
堂前荆树紫，阶下萱花红。
身无千钟禄，心有一寸彤。
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常存怀橘念，每感断机功。
覆杯戒前日，温席当严冬。
但知子力尽，孰计时运终。
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避难屡跻险，充饥晅致供。
俄然大风作，出自空谷中。
其行若有隧，其孽为召凶。
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皆言葛孝子，不愧江次翁。
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遂令燕赵俗，直与邹鲁同。
忽罹陟屺戚，已从若堂封。
哀伤动桑梓，悲惨连楸松。
诵诗后蓼莪，读礼先檀弓。
深戚养之薄，殊胜祭者丰。
端因事迹美，益见传语工。
圣世惇孝悌，淳风迈义农。
车书涀文轨，声教渐西东。
孝子复有子，承宗亦兴宗。
梧冈孤凤鸣，柏府一马骢。
移悌为长顺，移孝为君忠。
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我歌孝子诗，锡类期无穷。
《葛孝子诗五十韵》【元·凌云翰】古云孝悌至，可与神明通。其深入厚地，其高亘苍穹。上广圣之治，下变时之雍。流观孝子传，乃见古人风。保定地清远，形胜当要冲。天民有苗裔，良知自孩童。氏续并明彊，道继勾漏洪。温其玉出璞，烂兮金在镕。岂惟竭其力，亦复殚其恭。堂前荆树紫，阶下萱花红。身无千钟禄，心有一寸彤。板舆快秋爽，菜服明春浓。常存怀橘念，每感断机功。覆杯戒前日，温席当严冬。但知子力尽，孰计时运终。王纲一解纽，四海皆兴戎。无城不兵甲，无地不燧烽。南方乱豺虎，中泽飞雁鸿。堪舆岂不大，仓卒难为容。他山号明府，拔地多奇峰。避难屡跻险，充饥晅致供。俄然大风作，出自空谷中。其行若有隧，其孽为召凶。亟思逃匿地，庶保圣善躬。朅来众黔首，过半摧霜锋。生还访故里，旧业无遗踪。所恃靡毫发，惟孝持心胸。神忽凭妪体，言犹在人聪。汝能笃以孝，吾斯启其衷。匪为一时幸，永俾后裔隆。易水流汤汤，金台屹崇崇。岂无慷慨士，亦有文章公。皆言葛孝子，不愧江次翁。官将立华表，人岂弃黄钟。绣衣行荐鹗，彩笔竞雕虫。为亲捧儒檄，讲道居黉宫。遂令燕赵俗，直与邹鲁同。忽罹陟屺戚，已从若堂封。哀伤动桑梓，悲惨连楸松。诵诗后蓼莪，读礼先檀弓。深戚养之薄，殊胜祭者丰。端因事迹美，益见传语工。圣世惇孝悌，淳风迈义农。车书涀文轨，声教渐西东。孝子复有子，承宗亦兴宗。梧冈孤凤鸣，柏府一马骢。移悌为长顺，移孝为君忠。垂名照青史，应瑞踰黄琮。我歌孝子诗，锡类期无穷。
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