古今贤哲起高风,五百人间未易逢。
寄语希夷莫耽睡,华山今又属泉翁。
古今贤哲起高风,五百人间未易逢。
寄语希夷莫耽睡,华山今又属泉翁。
这首诗由明代诗人王渐逵所作,名为《访甘泉小华山(其二)》。诗中蕴含着对古代贤哲的崇敬之情,同时也表达了对自然与时间流转的深刻感悟。
“古今贤哲起高风”,开篇即以“贤哲”二字点明主题,赞美了历史上那些品德高尚、智慧超群的人物,他们如同高山一般,引领着时代的风气。“起高风”三字生动描绘出这些人物在历史长河中的卓越地位和深远影响。
“五百人间未易逢”,接着诗人感叹于这样的贤哲之士在人世间实属难得,强调了他们的稀有与珍贵。这里的“五百”并非实指,而是用以夸张,强调其难遇的程度。
“寄语希夷莫耽睡,华山今又属泉翁。”最后两句则转向对自然界的感慨。诗人借用“希夷”这一道家哲学概念,意指隐居或超脱世俗的境界,提醒人们不应沉溺于安逸之中,而应保持警醒和追求。同时,通过“华山今又属泉翁”的描述,将自然景观与人的精神状态联系起来,暗示了时间的流逝和生命的短暂,以及对自然永恒与人类短暂存在之间对比的思考。
整首诗通过对古代贤哲的颂扬和对自然景象的描绘,展现了诗人对人生价值、道德修养以及自然与时间关系的深刻思考,体现了明代文人士大夫的精神风貌和文化追求。
高楼置酒觞今夕,愁听骊歌送行客。
摇落深知羁旅情,飘零况是云山隔。
林生磊落无等伦,凤雏骥子谁能驯?
一朝慷慨辞乡里,几载饥寒傍路人。
平生崔嵬好奇服,流离耻作穷途哭。
往往诗歌泣鬼神,时时谈笑惊流俗。
林生林生骨相奇,昂藏不异并州儿。
看君富贵当自有,不合憔悴留天涯。
高秋别我闽中去,行李萧条惨徒御。
客舍清江万里船,乡心红叶千山树。
九里湖边倚翠屏,谷城山下俯清泠。
寒风江路兼山路,落日长亭更短亭。
嗟予分手天南远,惆怅河桥送君返。
远客休辞行路难,高堂应念还家晚。