临安王气黯然歇,金盘玉碗嗟沈没。
独有洞天一片珍,搜剔云根琢诗骨。
彭蠡之水康郎山,奇人往往生其间。
奉常律吕群议辟,苕霅栖迟一第艰。
吹箫度曲亦何有,垂虹亭畔空回首。
谁识当时制作材,赏心惟数武夷叟。
西马塍边墓草荒,我曾酾酒吊斜阳。
小朝廷祗苟活耳,如公那许来回翔。
摩挲斯砚增叹息,杨范楼辛虚左席。
假若携持上玉堂,也应视草辉鸾掖。
寂寞人间六百春,宣和博古早成尘。
武康山石永不灭,墨花点点同坚珉。
临安王气黯然歇,金盘玉碗嗟沈没。
独有洞天一片珍,搜剔云根琢诗骨。
彭蠡之水康郎山,奇人往往生其间。
奉常律吕群议辟,苕霅栖迟一第艰。
吹箫度曲亦何有,垂虹亭畔空回首。
谁识当时制作材,赏心惟数武夷叟。
西马塍边墓草荒,我曾酾酒吊斜阳。
小朝廷祗苟活耳,如公那许来回翔。
摩挲斯砚增叹息,杨范楼辛虚左席。
假若携持上玉堂,也应视草辉鸾掖。
寂寞人间六百春,宣和博古早成尘。
武康山石永不灭,墨花点点同坚珉。
这首清代张允垂的《古砚歌》以临安(今杭州)的历史变迁为背景,寓言深远。首句“临安王气黯然歇”暗指南宋王朝的衰落,金盘玉碗的沉没象征着昔日繁华的消逝。接下来,“独有洞天一片珍,搜剔云根琢诗骨”赞美了古砚作为艺术瑰宝,犹如诗人的灵感源泉。
诗人接着描绘了奇人异士在彭蠡(鄱阳湖)康郎山间的隐逸生活,暗示了主人公的才华被忽视,律吕群议未能赏识,只能在苕霅(浙江地名)度过艰难岁月。“吹箫度曲亦何有,垂虹亭畔空回首”表达了主人公的无奈与怀才不遇之情。
“赏心惟数武夷叟”提及武夷山,可能是指那些能理解主人公的人,而“西马塍边墓草荒”则转而描绘墓地的凄凉,寄托对逝去英雄的哀思。诗人感慨,即使像主人公这样有才之人,也只能苟且于世,无法施展抱负。
最后,“摩挲斯砚增叹息”表达对古砚的深情,认为它承载了主人公的才华和遗憾。诗人设想如果古砚能被带上玉堂(朝廷),也能照亮高雅的殿堂。然而,这一切都已成为过去,只有“武康山石永不灭,墨花点点同坚珉”,寓意古砚的精神和诗人的才华将永存。
整体来看,《古砚歌》通过砚台这一物象,寓言了历史兴衰和个人命运的无常,表达了对人才被埋没的惋惜和对历史沧桑的感慨。
子来观,人观趣,笔词做。友琅琅,朋密密,每遥瞻觑。
空耸现,琼楼景,兆妙玄同所。
门开、风月清明,四序长春堪度。
宜纵酒,时卯上,醉还醒复悟。
逸怀摅,消情减,喜讴吟处。
诚致祷,延彭祖,助本元坚固。
今有、真乐神仙,到斯永遇。