张公当时骑白雀，下与高皇共斟酌。
一从九鼎向幽燕，碧坛空锁琉璃斮。
古松旧柏黑成迷，绿瓦从中一雉飞。
杨雄不得陪郊祀，空忆当年执戟时。
龙驹远自施罗来，开平巳死无人骑。
却付羽林谁健儿，压沙五石缓其蹄。
真人雄心老更雄，月中自控赴斋宫。
四十八卫万马中，一尘不动五里风。
黄柏太苦蔗太甘，盛时文字忌新尖。
当时作颂卑枚马，付与金华宋景濂。
《天坛》全文
- 鉴赏
这首明代诗人徐渭的《天坛》描绘了一幅神秘而庄重的场景。首句“张公当时骑白雀”以神话传说开篇，暗示了天坛的神圣与超凡。接下来的诗句“下与高皇共斟酌”将天子与神仙相提并论，进一步强化了天坛的崇高地位。
“一从九鼎向幽燕，碧坛空锁琉璃斮”描绘了天坛祭器的华丽和静谧，暗示着历史的沉淀和神秘力量的封存。“古松旧柏黑成迷，绿瓦从中一雉飞”则通过自然景象烘托出天坛的古老与宁静，同时借“杨雄不得陪郊祀”表达了对往昔荣耀的追忆。
“龙驹远自施罗来，开平巳死无人骑”暗指天子驾驭的神兽已逝，象征着权力的转移。“却付羽林谁健儿，压沙五石缓其蹄”描绘了新的守护者接替了过去的使命，显示了天坛守护者的威严。
“真人雄心老更雄，月中自控赴斋宫”刻画了天坛主持者的威严与专注，即使年事已高，仍保持着无比的雄心。“四十八卫万马中，一尘不动五里风”则运用夸张的手法，展现了天坛祭祀时的庄严肃穆。
最后两句“黄柏太苦蔗太甘，盛时文字忌新尖”寓言般地表达了对文字和礼仪的敬畏，以及对传统经典的尊重。“当时作颂卑枚马，付与金华宋景濂”则以赞美之词，肯定了宋景濂等文人对天坛祭祀文化的传承。
整体来看，这首诗以丰富的意象和象征手法，展现了天坛的神圣与历史变迁，同时也流露出对传统文化的敬仰之情。
- 作者介绍
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徐渭
徐渭（1521年3月12日—1593年），汉族，绍兴府山阴（今浙江绍兴）人。初字文清，后改字文长，号青藤老人、青藤道士、天池生、天池山人、天池渔隐、金垒、金回山人、山阴布衣、白鹇山人、鹅鼻山侬、田丹水、田水月（一作水田月）。明代著名文学家、书画家、戏曲家、军事家。曾担任胡宗宪幕僚，助其擒徐海、诱汪直。胡宗宪被下狱后，徐渭在忧惧发狂之下自杀九次却不死。朝代：明 号：天池山人 籍贯：绍兴府山阴（今浙江绍兴） 生辰：1521—1593
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