大路回且长，昆仑杳殊域。
重华不可作，帝望何由塞。
世变纷相乘，民劳日以亟。
积霖生涂潦，真宰久旷职。
饥溺如当平，敢云一士力。
其咨呼仁人，孰是益与稷。
邈彼孙登游，高踪众莫识。
苍蝇闻凤哕，大笑乃滋惑。
流俗好危言，细儒工外饰。
遵时在明哲，抱道惟守嘿。
芝草歌汉恩，蕨薇荷周德。
赠予惟此语，三叹奉嘉则。
《答孙隐君》全文
- 鉴赏
这首诗是清代诗人李因笃对孙隐君的回答，表达了对社会动荡、民生疾苦的忧虑，以及对贤人君子的期待。诗中提到的大路漫长，象征着世事艰难，昆仑遥远，寓意贤人难寻。诗人感叹像重华这样的圣君已无法再现，人间的治理陷入困境。他批评世事变化无常，百姓日益疲惫，连上天的主宰似乎也疏于职守，导致洪水泛滥，人民饱受饥饿和困苦。
诗人呼唤仁人君子，希望他们能像稷一样为民造福，但他深知个人力量有限，只能寄希望于有识之士。他对孙隐君的高尚品行表示赞赏，提到孙登的超然出世，如同芝草歌颂汉朝的恩德，蕨薇象征周朝的美德。最后，诗人将这些深意化为三次感叹，表达对孙隐君的敬意和对理想道德的坚守。整首诗语言凝练，情感深沉，体现了作者对社会现实的关注和对理想人格的追求。
- 作者介绍
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李因笃
李因笃，字子德，一字孔德，号天生，陕西富平东乡（今富平薛镇韩家村）人。生于明崇祯五年（1632年），卒于清康熙三十一年（1692年）。自幼聪敏，博学强记，遍读经史诸子，尤谙经学要旨，精于音韵，长于诗词，诗逼杜甫，兼通音律，崇尚实学，为明清之际的思想家、教育家、音韵学家、诗人。被时人称为不涉仕途的华夏“四布衣”之一。康熙十八年（1679年）荐鸿博授检讨。尝辨秦中碑版极有依据。行、楷书用笔秃率，意近颜真卿。著《古今韵考》《受祺堂诗文集》《瓯钵罗室书画过目考》《增校清朝进士题名碑录》。朝代：清
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