往君在太学,有类如何蕃。
仁义积诸身,诸生知所尊。
今君为主簿,又类习凿齿。
不仁荆州士,四海名未已。
谁云斗水浑,可养横海鳣。
涧壑虽阻深,松桧能参天。
群公顷争荐,亦既升初秩。
似君许人物,岂计一阶级。
圣朝开文馆,政为时育才。
似君此风骨,咫尺斯蓬莱。
而我独何者,瓦砾偶居后。
纵加刻画工,未救无盐丑。
古人重交契,今人顾不然。
愿君保金石,勿为燥湿迁。
饮君一卮酒,属君千万寿。
更欲拘君船,江头已无柳。
往君在太学,有类如何蕃。
仁义积诸身,诸生知所尊。
今君为主簿,又类习凿齿。
不仁荆州士,四海名未已。
谁云斗水浑,可养横海鳣。
涧壑虽阻深,松桧能参天。
群公顷争荐,亦既升初秩。
似君许人物,岂计一阶级。
圣朝开文馆,政为时育才。
似君此风骨,咫尺斯蓬莱。
而我独何者,瓦砾偶居后。
纵加刻画工,未救无盐丑。
古人重交契,今人顾不然。
愿君保金石,勿为燥湿迁。
饮君一卮酒,属君千万寿。
更欲拘君船,江头已无柳。
这首诗是宋代诗人赵蕃赠送给朋友吴共叔的一首送别诗。诗中,赵蕃以生动的比喻描绘了吴共叔在太学时的贤德形象,赞誉他像仁义满身的典范和学问渊博的习凿齿。接着,诗人称赞吴共叔如今担任主簿,如同能出人头地的英才,表达了对他的期待和肯定。
诗中“似君许人物,岂计一阶级”一句,表达了对吴共叔才华的认可,认为他的品行和能力超越了一般的官阶晋升。接下来,赵蕃提到圣朝重视文才,吴共叔正是这样的优秀人才,犹如蓬莱仙境中的仙人。
然而,诗人自谦为“瓦砾偶居后”,感叹自己与吴共叔相比逊色许多。他希望吴共叔能保持高尚的品格,不受外界环境影响,就像金石般坚固。最后,诗人以饮酒祝寿的方式,表达了对朋友深深的祝福,并邀请他在江边相聚,但遗憾的是,已经错过了春天的柳色。
整首诗情感真挚,赞美了友人的才华和品德,同时也流露出诗人对自己境遇的感慨,以及对友情的珍视。
我昔读书至原道,眼中有儒无佛老。
孔门儿孙争吐气,烈日当空长杲杲。
后来更读潮州韩庙碑,始知眉山老子不吾欺。
道济溺,文起衰,古人可作非公谁。
当年天子崇佛氏,骑马鸡栖上封事。
批龙鳞,履虎尾,等荣辱,齐生死。
自断投荒不复还,一路行吟八千里。
至人履险如履夷,眼前直道平如砥。
何有于,秦岭云,蓝关云,凄凉独洒穷途泪。
呜呼噫唏,我知之矣。
孤臣去国兮誓忘家,天路险难兮不可至。
望帝乡兮云中,范驰驱兮荒裔。
灵均九辨有同情,平子四愁应不二。
今来古庙枕寒崖,松树森阴不知岁。
秋风入松作山雨,前路行人去如水。
我问行路人,谁是公知己。
当年祇有鳄潭鱼,不畏天王畏刺史。
路人问我谁,旧是尼山门弟子。
方袍高笠胡来哉,稽颡再拜汗先泚。
我公聪明见肝胆,天人默默应相契。
过门正好留衣别,登堂不用作胡礼。
《过蓝关谒韩文公庙》【明·成鹫】我昔读书至原道,眼中有儒无佛老。孔门儿孙争吐气,烈日当空长杲杲。后来更读潮州韩庙碑,始知眉山老子不吾欺。道济溺,文起衰,古人可作非公谁。当年天子崇佛氏,骑马鸡栖上封事。批龙鳞,履虎尾,等荣辱,齐生死。自断投荒不复还,一路行吟八千里。至人履险如履夷,眼前直道平如砥。何有于,秦岭云,蓝关云,凄凉独洒穷途泪。呜呼噫唏,我知之矣。孤臣去国兮誓忘家,天路险难兮不可至。望帝乡兮云中,范驰驱兮荒裔。灵均九辨有同情,平子四愁应不二。今来古庙枕寒崖,松树森阴不知岁。秋风入松作山雨,前路行人去如水。我问行路人,谁是公知己。当年祇有鳄潭鱼,不畏天王畏刺史。路人问我谁,旧是尼山门弟子。方袍高笠胡来哉,稽颡再拜汗先泚。我公聪明见肝胆,天人默默应相契。过门正好留衣别,登堂不用作胡礼。
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月魂波影共微茫,冷澹迎秋意倍凉。
烟水已空金谷圃,冰霜独重白云乡。
笛中梅瓣原无色,世上胭脂岂耐芳。
罗绮红楼千种态,一回梦破歇诸狂。