东山不会禅,只解拈饭碗。
方来英俊流,苦苦攻渠短。
袖中出幅纸,当面换渠眼。
不是东山痴,且要客心满。
东山不会禅,只解拈饭碗。
方来英俊流,苦苦攻渠短。
袖中出幅纸,当面换渠眼。
不是东山痴,且要客心满。
这首诗以生动的语言描绘了一位高僧与来访的英俊之士之间的互动。诗人通过“东山”这一形象,巧妙地将高僧比喻为一位深谙禅理的智者,而“拈饭碗”则暗示了高僧的生活简朴与超然物外的态度。
“东山不会禅,只解拈饭碗。”开篇即以幽默的方式揭示了高僧的生活状态和精神追求,不直接谈论禅理,而是通过日常生活的细节展现其内心的宁静与智慧。
接下来,“方来英俊流,苦苦攻渠短。”描述了来访者的形象,他们可能是对高僧有所期待或挑战的人,试图从高僧身上寻找弱点或不足之处,以证明自己的观点或成就。
“袖中出幅纸,当面换渠眼。”这一句展现了高僧的智慧与策略,他并不直接回应来访者的质疑或挑战,而是通过展示一幅纸,巧妙地改变了对方的视角,使他们看到了问题的不同侧面,从而达到了心灵上的触动与启发。
最后,“不是东山痴,且要客心满。”总结了高僧的智慧与待人之道,并表达了对来访者的期望——希望他们能从这次交流中获得满足与启示,不仅仅是知识上的增长,更是心灵上的觉醒与成长。
整首诗通过对话式的叙述,展现了高僧与来访者之间的一次精神交流,不仅体现了高僧的智慧与超脱,也反映了诗人对于人生哲理的深刻思考和对于心灵沟通的重视。
龙头之竹托根深,太和福地苍崖阴。
五风十雨足喷薄,妙乃百节全坚心。
南岩大仙雅秘惜,一赠便觉无□□。
□云金箓记尺度,晦冥出入群邪辟。
怖邪迂癖□□□,时参几格如嘉傧。
私怀每计示崇奖,镂铭愿□□工韵。
君不见太乙真人夜下世,青藜柱到传经地。
又不见涪翁筇竹枝,驱虎穷山独行路,眼底赤虬须鬣具。
嗟乎,变化吾不知其处。
郴有何公岭,遥望富春山。
山中读书客,归欤曾待年。
狂飙少静宇,惊濑非渟渊。
嬉猱本樛木,鸣鹤仍青田。
齿发涉知命,稍悟天人间。
物役恒在后,物理定于前。
眇眇泛泽士,茶灶留孤烟。
如何清圣轨,芜没首阳巅。
百年爱长夏,晷刻皆馀闲。
敢薄渗园傲,尔生同介然。
读易欣晚得,怀玄意何冥。
绯组岂不贵,可副中岁情。
广野春已媚,伊谁共班荆。
白云悠然起,聊以况我生。
壶觞答嘉叙,良觏邀淳明。
儿孙递长育,昕夕希世平。
卜居幸在此,贤轺辍长征。
老微秉耒力,闭门还笔耕。
挺植荣木性,宁为蔓草萦。
宿好苟未负,聊谢竹帛名。