我肉众生肉,形殊姓不殊。
元同一性命,只是别形躯。
苦痛教他死,将来作己须。
莫教阎老断,自想意何如?
我肉众生肉,形殊姓不殊。
元同一性命,只是别形躯。
苦痛教他死,将来作己须。
莫教阎老断,自想意何如?
这首诗是唐代诗人王梵志所作的《五言八首》中的第一首。诗中以“我肉众生肉”开篇,直指人类与动物在肉食上的共通性,揭示了生命之间的紧密联系。通过“形殊姓不殊”、“元同一性命”,诗人强调了生命本质的平等,无论外在形态如何不同,都源于同一生命之源。
接下来,“只是别形躯”进一步阐述了生命的多样性,并非意味着价值或意义的不同。接着,诗人通过“苦痛教他死,将来作己须”这一句,表达了对生命被残忍对待的批判,以及对生命循环的深刻理解。这里,诗人似乎在提醒人们,我们今天的行为,最终将会影响到自己,体现了因果报应的思想。
最后,“莫教阎老断,自想意何如?”则以一种超脱生死的态度,鼓励人们从更长远的角度思考自己的行为和选择,暗示了对道德和伦理的反思。整首诗以简练的语言,深刻地探讨了生命、道德、因果等哲学主题,展现了诗人独特的思想深度和人文关怀。
月光欲没花含烟,岭头游客愁不眠。
池中小莲新贴水,林外轻桃带露鲜。
隔墙近在谁家子,婉转歌声常入耳。
吴趋未下楚姬迎,玉笙初罢文箫起。
银河烛影夜沉沉,宝笙兰薰香十里。
共道千金买醉宵,何知孤客怜春芷。
怜春芷,叹春声,惨切流莺暗自惊。
关河北去人如□,只是相思一路明。