夷齐我向名松树,重到松烧灰熄飞。
名象菀枯归一幻,个僧真善示禅机。
夷齐我向名松树,重到松烧灰熄飞。
名象菀枯归一幻,个僧真善示禅机。
这首诗以“僧机图”为题,通过描绘僧人与松树的形象,寓含了深刻的哲理和禅宗思想。
首句“夷齐我向名松树”,以历史上的两位隐士——伯夷和叔齐,来比喻松树,暗示松树虽有名声,但最终也会经历岁月的洗礼而归于自然。接着,“重到松烧灰熄飞”一句,描述了松树在大火中被焚烧的情景,象征着事物的毁灭与重生,生命在烈火中得以净化与升华。
“名象菀枯归一幻”进一步深化了这一主题,指出名声、形象乃至生命都如同草木一样,终将凋零,归于虚无,强调了万物皆空、一切皆是幻象的佛教观念。最后,“个僧真善示禅机”则点明了诗的主题,即那位僧人通过自己的行为和智慧,揭示了禅宗的奥义,引导人们超越世俗的束缚,达到心灵的解脱与自由。
整首诗通过对松树和僧人的描绘,巧妙地融合了自然景观与宗教哲学,表达了对生命本质的深刻思考以及对精神境界的追求。
千古大名下,五福几人全。
相如妙龄词赋,一降冠群贤。
姓字家传户说,丰表芒寒色正,星日丽青天。
朱服赤墀里,绿发玉堂仙。忽西风,吹梦破,海成田。
冥冥造物,云龙风虎又夤缘。
两代斯文盟主,百载中朝元老,雅望更谁先。
好藉金莲烛,寿酒要如川。
莼鲈江上秋风早。四海狂澜惊既倒。
明知不是入时人,闭户十年成却埽。
故人落落晨星少。红叶黄花依旧好。
登临信美自然情,坐觉光风容易老。