道学相承祖子孙，诸儒谁得似渊源。
铜川而上谁家世，程氏之门止弟昆。
后世定知尊所学，当时未尽用其言。
四书功用弥天地，惜不推行半鲁论。
《挽蔡久轩·其一》全文
- 注释
- 道学：指儒家的学术体系，尤其是宋明理学。
渊源：比喻学问的深厚根基或历史传承。
铜川：可能是指古代的地名，也可能象征着久远的历史。
程氏之门：指程颐、程颢兄弟创立的理学学派。
弟昆：弟弟和兄长，这里特指程颐和程颢。
尊所学：尊重并推崇他们的学术成就。
四书：《大学》、《中庸》、《论语》、《孟子》的合称，儒家经典著作。
鲁论：《论语》的另一种称呼，因其编纂者孔子为鲁国人而得名。
- 翻译
- 道学的传承如同家族延续，众多儒家学者谁能比得上它的深远渊源。
追溯到铜川之上哪个家族的世系，程家的门第只传给弟弟和兄长。
后人必定会尊崇他们的学问，但在当时，并非所有言论都被完全采纳。
四书的影响力遍布天地之间，可惜未能像《鲁论》那样广泛流传。
- 鉴赏
这首诗是宋代诗人吴势卿的作品，名为《挽蔡久轩》。从内容来看，这是一首颂扬道学和儒家思想的诗篇。诗中的“道学相承祖子孙”表达了对道统传承的重视，而“诸儒谁得似渊源”则是在探讨哪位儒者能够像孔子的渊博学问一样深邃。
接下来的两句“铜川而上谁家世，程氏之门止弟昆”表明了诗人对北宋时期哲学家程颢、程颐兄弟的推崇。他们是当时儒学的重要代表人物，而“铜川而上”则可能指的是程氏兄弟居住的地方。
“后世定知尊所学，当时未尽用其言”这两句表达了诗人对于后世一定会认可并尊崇这些学问的信心，同时也反映出当时社会对这些思想的接受程度有限，未能充分发挥其价值。
最后，“四书功用弥天地，惜不推行半鲁论”则是在赞美儒家经典《四书》（即《大学》、《中庸》、《论语》、《孟子》）的深远意义和实用价值，同时也表达了对这些思想未能广泛传播和应用的遗憾，尤其是对于鲁地（孔子的故乡，即今山东曲阜一带）的儒学思想。
整体来看，这首诗展现了诗人对儒家文化特别是道学传统的尊崇，以及对这些思想在当时社会中推广和实践的期望。通过这首诗，我们可以感受到宋代士大夫对于复兴儒学、弘扬道统的热忱之情。
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