家住清溪侧,溪清照古颜。
言是沉冥客,栖遁此溪山。
君平方坐肆,季主亦开关。
一探元命秘,观世出人寰。
天人本微妙,神理况清閒。
宁同名利士,滞迹风尘间。
家住清溪侧,溪清照古颜。
言是沉冥客,栖遁此溪山。
君平方坐肆,季主亦开关。
一探元命秘,观世出人寰。
天人本微妙,神理况清閒。
宁同名利士,滞迹风尘间。
这首诗描绘了一位隐居在清溪旁的逸人,其生活与心境都与世俗格格不入。诗人以“沉冥客”、“栖遁”等词,形象地刻画了这位逸人的超然脱俗之态。他远离尘嚣,独享溪水的清澈与山林的静谧,仿佛在探寻宇宙的奥秘与人生的真谛。
“君平方坐肆,季主亦开关”,这里运用了典故,将逸人比作古代占卜者季主,暗示他在寻求宇宙的真理与人生的出路。接下来的“一探元命秘,观世出人寰”,则进一步表达了逸人对命运和世界的深刻洞察,以及他对超脱世俗生活的向往。
“天人本微妙,神理况清閒”,这两句揭示了自然与宇宙的神秘与和谐,强调了精神层面的平静与自由。最后,“宁同名利士,滞迹风尘间”,诗人通过对比,鲜明地表达了对名利的不屑与对自由生活的追求,凸显了逸人超凡脱俗的人生态度。
整体而言,这首诗通过对逸人生活的描绘,展现了明代文人对于超脱世俗、追求精神自由的向往,同时也反映了当时社会中一部分文人士大夫对于人生价值的深刻思考。
潼川昔迎公西来,益昌今送公北回。
常平使者岂公志,远地久淹经济才。
三年风绩不胜颂,欲别有赠心胸开。
江阳夷蛮互雠格,边将生事惊风埃。
连兵巨费久乃定,得失未可相偿陪。
去秋西师出四路,欲举夏寇除根荄。
精强挽运一蹉跌,十存四五良可哀。
河南数州入封略,恶土弃壤如尘灰。
传闻敌气渐衰弱,阃外复委将军裁。
借将贺兰作都护,戍守尚恐难栽培。
况今秦人极疲敝,菽粟贵重如琼瑰。
诸军零落气未振,肯听号令传风雷。
看唐南诏吐蕃传,往往因循成祸胎。
太上神明照幽隐,广谋博访无嫌猜。
近臣从容合公议,忍使汉地生蒿莱。
每思一饭三四起,感慨与语何人哉。
会公还朝方进用,不侍讲殿归霜台。
泸南关右饱闻见,讵肯戏笑随童孩。
对扬上前苟可道,愿持此语排奸回。
平生磊落致君意,岂虑言出为身灾。
《送江衍巨源提举赴阙》【宋·冯山】潼川昔迎公西来,益昌今送公北回。常平使者岂公志,远地久淹经济才。三年风绩不胜颂,欲别有赠心胸开。江阳夷蛮互雠格,边将生事惊风埃。连兵巨费久乃定,得失未可相偿陪。去秋西师出四路,欲举夏寇除根荄。精强挽运一蹉跌,十存四五良可哀。河南数州入封略,恶土弃壤如尘灰。传闻敌气渐衰弱,阃外复委将军裁。借将贺兰作都护,戍守尚恐难栽培。况今秦人极疲敝,菽粟贵重如琼瑰。诸军零落气未振,肯听号令传风雷。看唐南诏吐蕃传,往往因循成祸胎。太上神明照幽隐,广谋博访无嫌猜。近臣从容合公议,忍使汉地生蒿莱。每思一饭三四起,感慨与语何人哉。会公还朝方进用,不侍讲殿归霜台。泸南关右饱闻见,讵肯戏笑随童孩。对扬上前苟可道,愿持此语排奸回。平生磊落致君意,岂虑言出为身灾。
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