虬髯披鹤氅,道气养丹田。
身外元无事,山中别有天。
姓名仙籍注,文字世人传。
我有菖蒲鼎,相期煮石泉。
虬髯披鹤氅,道气养丹田。
身外元无事,山中别有天。
姓名仙籍注,文字世人传。
我有菖蒲鼎,相期煮石泉。
这首明代诗人邓雅的《寄九仙观道士陈子雍》描绘了一位超然出尘的道士形象。首句“虬髯披鹤氅”以生动的细节描绘了道士的风貌,他有着虬髯(卷曲的胡须)和穿着洁白如鹤的道袍,形象清逸。次句“道气养丹田”强调了他的修行内敛,修炼道家内丹,体现了道教追求精神修养的主旨。
“身外元无事”表达了诗人对尘世纷扰的超脱,认为在道士的世界里,一切烦恼都不存在。“山中别有天”进一步渲染了这种超凡脱俗的境界,暗示着山中的生活与尘世间截然不同,有着神仙般的隐逸之乐。
“姓名仙籍注,文字世人传”则点出道士陈子雍虽然生活在人世间,但因其道行高深,其名字和事迹已流传开来,成为人们口耳相传的传奇。
最后两句“我有菖蒲鼎,相期煮石泉”表达了诗人与道士之间的友情,希望能一同分享清静的生活,用菖蒲鼎烹煮山泉,寓意着他们共享道家的恬淡与自然之趣。
整首诗通过细腻的描绘和富有哲理的表达,展现了诗人对道教生活的向往和对友人的深深敬意。
谁为冥行作指南,青灯黄卷久间关。
逢君岂测陂千顷,许我时窥豹一斑。
骥足拘挛虽未展,龙鳞腾踏会须攀。
如何暗把隋珠掷,欲报殷勤只强颜。
此芝初无根,生自孝诚里。
孝哉本于诚,非缘利心起。
无芝非所怍,有芝非所喜。
不期芝有无,秀出乃如此。
养志勤色难,送终极哀毁。
既葬不忍归,结庐独留止。
孺慕秋复春,泪接九泉水。
比邻或未知,天已知之矣。
因芝示邦人,邦人争赞美。
会逢当路贤,荐此八行始。
正月一日雨不休,朝来四望阴云收。
众阳扶导日轮出,辉光倏忽盈九州。
欣欣草木动新意,鸾凤鼓翅翔天游。
高山托处将半载,真人风韵长凝眸。
精神澡雪亦已久,欢言夙驾南冈头。
仙居楼阁拱形象,祥烟瑞霭檐间浮。
焚香再拜适我愿,想见王母同优游。
蟠桃不老春更永,人间变化知几秋。
轮囷重盖拥车马,气势赫赫移山丘。
万方有口莫敢议,勋劳自以为伊周。
门墙旦暮祝遐算,长守富贵无与俦。
于今扫荡一何有,白杨影里令人愁。
丈夫祈向乃如此,孰为女子能清脩。
功成直上紫霄去,遗踪犹向潇湘留。
我来不及叩真诀,真诀固在冥心求。
五行八卦自流转,生天生地生物稠。
骑龙跨虎越宇宙,岂但洗涤无愆尤。
他年谁作□仙传,□入高仙吾姓邹。
《谒女贞何氏祠》【宋·邹浩】正月一日雨不休,朝来四望阴云收。众阳扶导日轮出,辉光倏忽盈九州。欣欣草木动新意,鸾凤鼓翅翔天游。高山托处将半载,真人风韵长凝眸。精神澡雪亦已久,欢言夙驾南冈头。仙居楼阁拱形象,祥烟瑞霭檐间浮。焚香再拜适我愿,想见王母同优游。蟠桃不老春更永,人间变化知几秋。轮囷重盖拥车马,气势赫赫移山丘。万方有口莫敢议,勋劳自以为伊周。门墙旦暮祝遐算,长守富贵无与俦。于今扫荡一何有,白杨影里令人愁。丈夫祈向乃如此,孰为女子能清脩。功成直上紫霄去,遗踪犹向潇湘留。我来不及叩真诀,真诀固在冥心求。五行八卦自流转,生天生地生物稠。骑龙跨虎越宇宙,岂但洗涤无愆尤。他年谁作□仙传,□入高仙吾姓邹。
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