乞火固得火,不如钻燧多。
寄汲非无泉,凿井泉盈科。
君子贵自得,顾岂求之他。
心焉有馀师,奈彼自弃何。
乞火固得火,不如钻燧多。
寄汲非无泉,凿井泉盈科。
君子贵自得,顾岂求之他。
心焉有馀师,奈彼自弃何。
这首诗是宋代诗人范浚的《杂兴四首(其二)》。诗中以“乞火”、“钻燧”、“汲泉”、“凿井”为喻,阐述了自我实现与努力的重要性。诗人强调了内心拥有导师(即智慧与指导),却因自我放弃而无法发挥这一观点。
首句“乞火固得火,不如钻燧多”,通过对比乞求他人给予火焰与自己通过钻木取火得到更多火焰,暗示了通过自己的努力获得成果比依赖他人更为可靠和有价值。
接着,“寄汲非无泉,凿井泉盈科”则进一步说明,虽然可以依赖他人的水源,但自己开凿井泉,才能保证水源的充足和持续。这里暗喻了个人的努力与独立性对于获取成功的重要性。
最后,“君子贵自得,顾岂求之他”强调了君子的价值在于自我实现,而不是依赖他人。这表达了诗人对个人自主性和内在价值的推崇。
“心焉有馀师,奈彼自弃何”则是对那些放弃自我追求的人的惋惜。诗人认为,每个人心中都应有导师指引,但若自己放弃追求,那么再多的导师也无法发挥作用。
整体而言,这首诗通过生活中的小事,深刻地探讨了个人努力、自我实现以及内在价值的主题,鼓励人们珍惜自我,勇于追求,不轻易放弃。
故人邂逅相逢,满怀和气无边际。
别来一载,光阴回首,水流星坠。
白雪歌词,青云人物,知音有几。
把沧溟倒卷,天瓢满吸,须拼了,为君醉。
醉眼瞢腾不寐。直望断长空万里。
风清露冷,乾坤似昼,月华如洗。
梦里遨游,蕊珠宫殿,飘然得意。
到醒来有句,且休拈出,怕惊尘世。
绛河明月,到中秋、不比寻常三五。
神女梦,寒生嫉妒,特地行云行雨。
天上婵娟,人间阴晦,怅望成悽楚。
金尊翠袖,澹然相对无语。
遥想天柱峰头,通宵宴赏,此地今何处。
争似银桥侵汉表,直入琼楼玉宇。
桂树婆娑,羽衣凌乱,偷得霓裳谱。
素娥应笑,醉来狂兴如许。
爱风流俊雅,看笔下,扫云烟。
正困倚书窗,慵拈针线,懒咏诗篇。
红叶未知谁寄,慢踌躇、无语小窗前。
燕子知人有意,双双飞度花边。殷勤一笑问英贤。
夫乃妇之天。恐薛媛图形,楚材兴叹,唤醒当年。
叠叠满枝梅子,料今生、无分共坡仙。
赢得鲛绡帕上,啼痕万万千千。
徙倚危阑,爱四面、岚光翠湿。
回首见、疏云黄叶,远林平碛。
老眼都迷秋远近,壮游已遍天南北。
有一官、更比在家时,添幽寂。人间世,天涯客。
唤李杜,招元白。问凫因谁损,鹤因谁益。
有酒直须拼醉倒,古今长短嗟何极。
笑韩非、孤愤若为多,常填臆。