巉石蹲如象，枯松驳似鳞。
鹤仙何处是，龙母果然神。
穴有能言兽，岩多不语人。
吴宫零落尽，踪迹果谁真。
《登阳山》全文
- 鉴赏
这首诗描绘了阳山的奇景，以“巉石”、“枯松”、“鹤仙”、“龙母”等自然元素，营造出一种神秘而幽静的氛围。诗人通过“能言兽”与“不语人”的对比，展现了山中生物与人类的不同状态，隐含着对自然与人性的思考。
“巉石蹲如象”，以象喻石，形象地描绘了岩石的庞大与威严。“枯松驳似鳞”，枯松的枝干斑驳，仿佛覆盖着鱼鳞，生动地展现了松树在岁月侵蚀下的形态。“鹤仙何处是，龙母果然神”，表达了对传说中仙鹤与龙母的向往与敬仰，同时也流露出对未知世界的探索欲。
“穴有能言兽，岩多不语人”，兽能言而人沉默，暗示了自然界与人类社会的不同交流方式，以及人与自然之间的对话。最后，“吴宫零落尽，踪迹果谁真”，借古时吴国宫殿的消失，引申出历史的变迁与真实性的探讨，让人深思。
整体而言，这首诗通过丰富的意象和深刻的哲理，展现了作者对自然景观的独特感悟，以及对历史与现实的深刻思考。
- 作者介绍
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袁宏道
袁宏道（1568年12月23日─1610年10月20日），字中郎，又字无学，号石公，又号六休。湖广公安（今属湖北省公安县）人。万历二十年（1592年）进士，历任吴县知县、礼部主事、吏部验封司主事、稽勋郎中、国子博士等职，世人认为是三兄弟中成就最高者。他是明代文学反对复古运动主将，他既反对前后七子摹拟秦汉古文，亦反对唐顺之、归有光摹拟唐宋古文，认为文章与时代有密切关系。朝代：明 字：中郎 号：石公 籍贯：荆州公安（今属湖北公安） 生辰：1568～1610
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