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《杂兴三十九首·其三十一》全文
发布时间:2025-12-06 03:09:36 宋 / 张镃   形式: 古风

渊明膝上桐,一丝不肯挂。

弹声聒天地,无人知此话。

谓琴只这是,世间何用弦。

谓在有无中,其然岂其然。

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翻译
渊明膝上的梧桐琴,哪怕一丝声音也不愿发出。
琴声震动天地,却无人能理解这深意。
他说,真正的琴音无需弦索,仅凭心声即可。
他认为音乐存在于有与无之间,这究竟是真是幻呢?
注释
渊明:陶渊明,东晋诗人。
膝上:放在膝盖上。
桐:梧桐木,常用于制作古琴。
挂:发出声音。
聒:嘈杂,形容声音大而刺耳。
天地:指整个宇宙或大自然。
知:理解,知道。
谓:认为,说。
只:仅仅。
弦:琴弦。
有无:存在与不存在,虚实。
其然:如此,这样。
岂:难道,反问语气。
鉴赏

这首诗是宋代文学家张镈的《杂兴三十九首》中的第31首。从内容上看,诗人通过描述渊明(陶渊明)对待一棵生长在膝上的桐树,表达了他对于自然、艺术和生命本真的态度。

“渊明膝上桐,一丝不肯挂。”这一句展示了陶渊明对自然的尊重与顺应,不愿意去强迫或干预自然界的事物,即使是自己喜欢的植物也不例外。这里体现出了诗人内心对于自由与自在的追求。

“弹声聒天地,无人知此话。”这两句则描绘了一个独自弹琴、声音传遍天地却无人知晓的情景,反映出诗人对于艺术的执着和孤独,以及对内心世界的深沉体验。

“谓琴只这是,世间何用弦。”这里诗人通过设问的方式,表达了他对于音乐与生命意义的探索。琴弦在这里不仅是音乐的载体,更象征着情感和精神的交流。

最后,“谓在有无中,其然岂其然。”则是在哲学层面上对存在与虚无、有形与无形进行反思,呈现出诗人对于生命真谛的思考,以及那种超脱世俗、达观自然的智慧态度。

作者介绍

张镃
朝代:宋   号:约斋   籍贯:先世成纪(今甘肃天水)   生辰:1153—1221?

张镃(1153—1221?)原字时可,因慕郭功甫,故易字功甫,号约斋。南宋文学家,先世成纪(今甘肃天水)人,寓居临安(现浙江杭州),卜居南湖。出身显赫,为宋南渡名将张俊曾孙,刘光世外孙。他又是宋末著名诗词家张炎的曾祖,是张氏家族由武功转向文阶过程中的重要环节。隆兴二年(1164),为大理司直。淳熙年间直秘阁通判婺州。庆元初为司农寺主簿,迁司农寺丞。开禧三年(1207)与谋诛韩侂胄,又欲去宰相史弥远,事泄,于嘉定四年十二月被除名象州编管,卒于是年后。 
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