玉衡之精化为石,朱霞作冠金作翼。
潮头阳乌射琼岛,岛日曈曈送春晓。
此山恰与桃都连,云里长鸣声向天。
海峤疑开不夜城,飞仙往往候鸡鸣。
宫梧今傍凤凰栖,天上还先众鸟啼。
莫学汝南人舞剑,须听王褒颂碧鸡。
玉衡之精化为石,朱霞作冠金作翼。
潮头阳乌射琼岛,岛日曈曈送春晓。
此山恰与桃都连,云里长鸣声向天。
海峤疑开不夜城,飞仙往往候鸡鸣。
宫梧今傍凤凰栖,天上还先众鸟啼。
莫学汝南人舞剑,须听王褒颂碧鸡。
这首诗描绘了金鸡在春天破晓时分的景象,充满了浓厚的自然与神话色彩。诗人巧妙地将自然景观与神话元素相结合,创造出一幅生动的画面。
首句“玉衡之精化为石,朱霞作冠金作翼”,以玉衡星的精气化为石头,霞光作为金鸡的冠冕和翅膀,既展现了金鸡的华美形象,也暗示了其非凡的身份。接着,“潮头阳乌射琼岛,岛日曈曈送春晓”一句,通过潮水、太阳和海岛的描写,营造出一片生机勃勃的春日景象,金鸡在这样的环境中显得更加生动。
“此山恰与桃都连,云里长鸣声向天”则进一步扩展了金鸡的活动范围,仿佛它不仅存在于人间,还与传说中的桃都山相连,其叫声直冲云霄,充满了神秘与力量。接下来,“海峤疑开不夜城,飞仙往往候鸡鸣”两句,将金鸡的鸣叫与不夜城、飞仙联系起来,赋予了金鸡超凡脱俗的特质,增加了诗歌的浪漫色彩。
最后,“宫梧今傍凤凰栖,天上还先众鸟啼”描绘了金鸡与凤凰相伴,其啼声在天空中响起,比其他鸟类更早,暗示了金鸡的地位和影响力。而“莫学汝南人舞剑,须听王褒颂碧鸡”则是对金鸡的赞美,告诫人们不要像汝南人那样舞剑争斗,而应学习王褒颂扬金鸡的智慧与和平。
整体而言,这首诗通过丰富的想象和生动的描绘,展现了金鸡在春天破晓时的独特魅力,以及其与自然、神话之间的深刻联系,表达了诗人对自然和谐与超凡脱俗生活的向往。
少年经过处,记花里,读书楼。
有红叶新诗,香囊锦字,一笑亲收。
此情此景如梦,怅新知、淹忽起离忧。
为问相思几许,一江春水东流。相思冉冉水悠悠。
蜡泪暗芸篝。剩青草孤坟,黄蒿废寺,月夜魂游。
何时此情忘却,奈凄风、冷雨搅人愁。
今日鬓丝禅榻,当年歌舞扬州。
呜乎王先生。搴灵帷恸哭,涕泗沾膺。
继石臞翁之学,造乎天成。古无比,今无朋。
混混源泉兮醇精。
初遇我东陵,草堂相对,帘外数峰青。
君何止千人英。叹获麟绝笔,鸣凤希声。
犹记高谈雄辨,目光如星。忽一日,神离形。
寂寞惟余人间名。哀哉复哀哉,彼苍者天何不平。