生丁末造固无何,怪怪奇奇视古多。
番妇来宾迓凤辇,校儿合队唱蛮歌。
显凭历史翻陈案,暗讳和戎倒太阿。
五道发皇推火德,灯光嚇退月姮娥。
生丁末造固无何,怪怪奇奇视古多。
番妇来宾迓凤辇,校儿合队唱蛮歌。
显凭历史翻陈案,暗讳和戎倒太阿。
五道发皇推火德,灯光嚇退月姮娥。
这首诗反映了作者在动荡的时代背景下,对于社会变迁和个人立场的深刻思考。首句“生丁末造固无何”表达了作者身处末世之感,暗示了对当时社会状况的不满或忧虑。接下来的“怪怪奇奇视古多”,则可能是在对比过去与现在,指出当前社会现象的奇特之处。
“番妇来宾迓凤辇,校儿合队唱蛮歌”描绘了一幅多元文化交融的场景,番妇(少数民族女性)与校儿(儿童)的参与,既展现了社会的包容性,也隐含着对不同文化身份的尊重与接纳。同时,这一描述也可能寓指作者对社会变革中文化多样性的理解和欣赏。
“显凭历史翻陈案,暗讳和戎倒太阿”这两句则涉及历史与现实的对照,以及对战争与和平态度的探讨。通过“翻陈案”和“倒太阿”的比喻,作者可能在反思历史中的战争与和解,强调历史的教训应当用于指导现实,避免重蹈覆辙。
“五道发皇推火德,灯光嚇退月姮娥”最后两句,可能是在借古代帝王的象征意义,表达对国家治理与个人道德的期望。其中,“五道发皇”可能指的是五德终始说,即五行相生相克,循环往复,象征着王朝更替;“火德”则代表了权力的象征。而“灯光嚇退月姮娥”则可能是一种隐喻,灯光驱散黑暗,象征知识、文明或道德的力量,能够照亮人心,使邪恶或不义之徒无所遁形。
整体而言,这首诗体现了作者在复杂时代背景下的深沉思考,既有对社会现象的观察与反思,也有对理想社会状态的追求与期盼。
乘雪复乘雪,访君历帝闉。
相访何所云,闻君卜居新。
登堂一相见,含意殊未申。
主人情款款,相留殊常宾。
呼僮理别馆,对酌蒲萄春。
围炉继秉烛,披襟发清论。
尚友怀先哲,江门究渊源。
致虚戒忘助,心上分经纶。
微言著简册,裒然席上珍。
嗟哉吾与子,百年企后尘。
奋发同意气,砥砺结交亲。
抗言千古上,耿耿契精神。
晞颜亦颜徒,黾勉宜书绅。
语罢欣自得,酬献更数巡。
起视夜何其,雪霁烂星辰。
其中有德星,同聚兆贤人。
明当访太史,谁哉荀与陈。
玄冥送残腊,青陆启祥烟。
报祀礼既彻,绎燕开宾筵。
百蜡尚一泽,斯义古来然。
况当献岁初,阳和普尧天。
芳辰逗嘉会,庆赏非流连。
太学徵故事,赓和有遗编。
以吾一日长,言念聚星缘。
清晨肃虚馆,寮友罗英贤。
馂馀饫神惠,骀荡分春妍。
忘形露悃愊,涤虑谢纷缠。
盘有椒花献,杯有竹叶传。
佐食增家酝,经费俭缗钱。
酢酬既有秩,度矱胥无愆。
酒半出素帙,探韵续新篇。
载手祈康爵,既醉歌万年。
缅怀皇祖时,人文此地偏。
大烹隆鼎养,衿佩集蝉联。
列圣久熙洽,儒风不昭宣。
旷典幸兹在,风韵同后先。
吾道有深羡,温饱非所怜。
君看解嘲人,默然守太玄。
亦有广文者,坐客寒无毡。
其人虽往矣,其名犹著焉。
浅薄诚滥叨,酹酒诸公前。
愿言各努力,策足步英躔。
帝德何能报,沧海输涓涓。
稽首陈三雍,弦歌畅八埏。
《岁莫太学宴集分韵得天字》【明·王弘诲】玄冥送残腊,青陆启祥烟。报祀礼既彻,绎燕开宾筵。百蜡尚一泽,斯义古来然。况当献岁初,阳和普尧天。芳辰逗嘉会,庆赏非流连。太学徵故事,赓和有遗编。以吾一日长,言念聚星缘。清晨肃虚馆,寮友罗英贤。馂馀饫神惠,骀荡分春妍。忘形露悃愊,涤虑谢纷缠。盘有椒花献,杯有竹叶传。佐食增家酝,经费俭缗钱。酢酬既有秩,度矱胥无愆。酒半出素帙,探韵续新篇。载手祈康爵,既醉歌万年。缅怀皇祖时,人文此地偏。大烹隆鼎养,衿佩集蝉联。列圣久熙洽,儒风不昭宣。旷典幸兹在,风韵同后先。吾道有深羡,温饱非所怜。君看解嘲人,默然守太玄。亦有广文者,坐客寒无毡。其人虽往矣,其名犹著焉。浅薄诚滥叨,酹酒诸公前。愿言各努力,策足步英躔。帝德何能报,沧海输涓涓。稽首陈三雍,弦歌畅八埏。
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