论交结客到屠沽,自觉摧藏气类孤。
世难不全关运会,人才先要论规模。
虚名往往添蛇足,正议时时捋虎须。
手写申韩无试处,安排白昼卧江湖。
论交结客到屠沽,自觉摧藏气类孤。
世难不全关运会,人才先要论规模。
虚名往往添蛇足,正议时时捋虎须。
手写申韩无试处,安排白昼卧江湖。
这首诗《排闷(其一)》由清代诗人李希圣所作,通过深沉的笔触,表达了诗人对社会现实的深刻洞察与个人情感的复杂交织。
首联“论交结客到屠沽,自觉摧藏气类孤”描绘了诗人与世俗交往的场景,虽结交广泛,却感到了内心的孤独与压抑,仿佛在繁华中寻不到真正的知音,凸显出诗人对真挚友谊的渴望与现实中难以实现的落差。
颔联“世难不全关运会,人才先要论规模”揭示了诗人对于社会动荡与人才选拔的思考。他认为,世事艰难并非完全取决于命运或时机,而是需要从更宏观的角度审视人才的培养与评价标准,暗含对当时社会用人机制的批判与反思。
颈联“虚名往往添蛇足,正议时时捋虎须”进一步展现了诗人对社会现象的敏锐观察。他指出,追求虚名往往徒增烦恼,而坚持真理则可能遭遇风险,形象地反映了理想与现实之间的冲突,以及在复杂环境中坚守原则的不易。
尾联“手写申韩无试处,安排白昼卧江湖”表达了诗人面对无法施展抱负的无奈与逃避现实的心态。他自比为古代法家申不害与韩非子,却找不到合适的舞台来实践自己的理念,最终选择在江湖中寻求心灵的慰藉与解脱。
整体而言,这首诗以深邃的情感和犀利的视角,展现了诗人对社会现实的深刻洞察和个人境遇的复杂感受,体现了清代文人对时代变迁的思考与自我救赎的努力。
族孙买叶中山归,恻然闻之矜尔疲。
长腰豚蹄亟送似,未暇问到而蚕饥。
此时此念难藏假,厩焚退朝遑恤马。
马非不爱爱我人,用违其才终土苴。
试问母今蚕几筐,间关未必能补疮。
我亦有蚕非条桑,他日天机云锦裳。
颇闻十六渡,客子良间关。
一雨落涧谷,湍气怒潺潺。
我来属秋晚,霜叶初斓斑。
窈窕行竹舆,鸣禽相与闲。
复岭互交锁,浅濑随回湾。
路断一罅通,石磴危跻攀。
时见荷锄者,行歌语蛮蛮。
采山有薇蕨,结庐有茅菅。
安知避世人,不曾巢其间。
何时一枝筇,溯流到黄山。
桃源事荒怪,谁谓非人寰。
金仙入汉梦,始闻佛法东。
梁武好尤笃,上下争尊崇。
寻译到李唐,伽蓝栋宇充。
煌煌五千卷,披读未易终。
楞严明根尘,金刚了色空。
圆觉祛禅病,维摩现神通。
四书皆等教,真可发愚蒙。
我常日寓目,清晨课其功。
油然会心处,喜乐浩无穷。
寄语看经人,勿堕文字中。