苦行能便自小持，松龛寂寂到人稀。
斋厨日晏孤烟起，童子新将施米归。
《头陀庵聪道者房》全文
- 鉴赏
这首诗描绘了一位名为聪道者的头陀庵中静谧的生活场景。诗人通过细腻的笔触，展现了修行者苦行生活中的宁静与淡泊。
首句“苦行能便自小持”，点明了修行者通过艰苦的修行来保持内心的纯净和自律。这不仅是对身体的磨砺，更是对心灵的锤炼，体现了修行者对于精神境界的追求。
接着，“松龛寂寂到人稀”一句，以松龛的寂静和来访者稀少的景象，营造出一种远离尘嚣、超凡脱俗的氛围。松龛，象征着修行之地的清幽与神秘，而人稀则暗示了这里远离世俗纷扰，是心灵得以净化的净土。
“斋厨日晏孤烟起”描绘了庵内生活的简朴与宁静。日晏，意为时间已晚，表明修行者的生活作息规律，不为外界所动。孤烟起，则是炊烟袅袅升起的景象，既表现了日常生活的简单，也寓意着修行者在孤独中寻找内心的温暖与满足。
最后一句“童子新将施米归”，通过一个小童子刚从施舍处归来的情景，进一步展现了庵内的和谐与慈悲。这不仅体现了修行者对外界给予的善意的接受与感激，也彰显了他们心怀众生、乐于助人的高尚品质。
整体而言，这首诗通过对头陀庵中修行者生活的细腻描绘，展现了他们超然物外、心系众生的精神风貌，以及在简朴生活中寻求内心平静与和谐的智慧。
- 作者介绍
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张羽
张羽（1333－1385）元末明初文人。字来仪，更字附凤，号静居，浔阳（今江西九江）人，后移居吴兴（今浙江湖州），与高启、杨基、徐贲称为“吴中四杰”，又与高启、王行、徐贲等十人，人称“北郭十才子”，亦为明初十才子之一。官至太常丞，山水宗法米氏父子，诗作笔力雄放俊逸。张羽好著述，文辞精洁典雅，诗咏深思冶炼，朴实含华。书法纤婉有异趣，仿佛谢庄月赋。隶书效法韩择木、楷书临摹王羲之曹娥碑，虽未精极，却能离俗而入于雅。画山水法米氏父子及高克恭，笔力苍秀，品在方从义上。朝代：元
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