甘言为疾苦言药，促膝就耳姿绰约。
言才逆耳心不乐，胡不甘言恣欢谑。
顷刻垂杨生左肘，盼睐何人为奔走。
平生不识夷门叟，白发人前向人剖。
短歌行，莫垂手。
《短歌行》全文
- 鉴赏
这首《短歌行》由明代诗人汪坦所作，通过细腻的情感描绘和生动的场景构建，展现了诗人对言语与情感关系的独特见解。
首句“甘言为疾苦言药”，以“甘言”比喻甜美的言辞，而“疾苦言药”则比喻直率的忠言，形象地表达了诗人认为甜言蜜语可以像药物一样，治愈人心中的苦痛。这种对比揭示了在人际交往中，人们往往更愿意接受那些看似甜蜜的话语，而忽视了真正有益的忠告。
接着，“促膝就耳姿绰约”描绘了一幅亲密交谈的画面，通过“促膝”和“就耳”的动作，强调了沟通时的亲近与专注。然而，“言才逆耳心不乐”则转折道出，即使是最真诚的忠言，也可能会让人感到不悦，这反映了人性中对于批评与建议的自然抗拒。
“胡不甘言恣欢谑”则进一步探讨了人们为何不愿接受逆耳之言，可能是因为害怕失去快乐或被贬低。这种心理状态，使得人们更倾向于追求表面的和谐与欢愉，而非深入的自我反思与成长。
“顷刻垂杨生左肘”这一奇特的比喻，形象地表达了瞬间的变化或突如其来的困扰，如同垂柳般在不经意间生长在人的身体上，象征着生活中的意外事件或挑战。而“盼睐何人为奔走”则提出疑问，谁会为解决这些问题而忙碌奔波，暗示了面对困难时，人们通常寻求他人的帮助，但又常常忽略了自己应承担的责任。
“平生不识夷门叟，白发人前向人剖”则通过一个假设的情境，表达了诗人对人生智慧和经验的渴望。夷门叟可能象征着拥有丰富生活经验和智慧的长者，而“白发人前向人剖”则表明了诗人希望在年老之时，能有人分享自己的人生感悟和教训。
最后，“短歌行，莫垂手”作为全诗的结束语，既是对前面内容的总结，也是对读者的劝诫。它提醒人们在面对生活中的各种情况时，不应轻易放弃，而应勇敢面对，积极寻找解决问题的方法。
整体而言，《短歌行》通过丰富的意象和深刻的哲理，探讨了言语与情感、个人成长与社会互动之间的复杂关系，以及在追求快乐与满足的同时，不应忽视自我反省和成长的重要性。
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