薄游何所愧,所愧在闲居。
亲故不来往,中园时读书。
步栏滴馀雪,春塘抽新蒲。
梧桐渐覆井,时鸟自相呼。
悠然念故乡,乃在天一隅。
安得如浮云,来往方须臾。
薄游何所愧,所愧在闲居。
亲故不来往,中园时读书。
步栏滴馀雪,春塘抽新蒲。
梧桐渐覆井,时鸟自相呼。
悠然念故乡,乃在天一隅。
安得如浮云,来往方须臾。
这首诗描绘了一种闲适自在的生活状态。起始两句“薄游何所愧,所愧在闲居”,表达了诗人对于自己没有远行游历而选择安于闲居的生活方式感到的微妙情感,是对自己选择的一种辩解或是自我安慰。
接着,“亲故不来往”说明了诗人的孤独状态,缺少亲朋好友的交流和互动。然而这种孤独并没有让诗人感到苦闷,因为他有自己的乐趣,那就是“中园时读书”。这里的“中园”可以理解为家中的花园或院落,是一个幽静安宁的地方,适合阅读和沉思。
在自然景物的描写上,诗人笔触细腻,如“步栏滴馀雪”,给人以清冷之感;“春塘抽新蒲”则展现了初春时节的生机与活力。接着,“梧桐渐覆井”和“时鸟自相呼”更增添了一份静谧与生动,通过对环境细微变化的观察,诗人捕捉到了时间流转的迹象。
最后两句“悠然念故乡,乃在天一隅”,表达了诗人对于远方家乡的思念,但这种思念并没有带来急迫或哀怨的情绪,而是带着一种超脱和淡定。结尾处,“安得如浮云,来往方须臾”则是对自由自在生活状态的一种向往,即希望自己能够像浮动的云朵一样,自由地来去,不受世俗羁绊。
整首诗通过对日常生活场景和自然景物的描写,展现了诗人超脱世俗、享受孤独中自得其乐的精神状态。
一心斋古高云多,潇洒衣冠在耆耋。
许身孝义日月悬,传家节操圭璋洁。
三槐荫郁敷广堂,裁培雨露瓜初瓞。
槐生直干当清霄,槐有深根下盘结。
如旦如曾自本源,生封死谥推前烈。
秋风瑟瑟吹白杨,秋草芊芊带孤碣。
鹤驭飘飖去不还,杜鹃啼尽寒江雪。
炉中火尽灰尚温,一拨再拨心翩翻。
披沙仅见赤璗出,豁雾亦有明星存。
从容指画续复断,石鼓籀文仓颉篆。
巨擘纵横分岸畔,先王经国区沟畎。
太和茫茫犹未收,初为河图后洛畴。
四隅五气可按数,七八九六纷相钩。
倏然蛇蟠忽鸟发,天前地后拥诸葛。
亦知炎烬不可嘘,尚冀燎原势莫遏。
须臾寂灭难重寻,悲哉此是佛氏心。
此灰可灭佛未熄,独坐寒窗玩周易。