教法西来，万天秋洗，千江月静。三乘印证。
大破群迷、悟即为贤圣。
镕金冶铁，妙相庄严，烧灯爇鼎。
慧观顿觉，圆明不灭，方寸涵宗镜。
四月正逢八日，看浴佛都人争胜。
净土莲台，握圣水濯清影。
昙花飞绕，俨悉达初生风景。
无论贤愚，何分贵贱，是法平等。愿洗涤、尽皈清净。
《绕佛阁.四月八日浴佛》全文
- 鉴赏
这首明代诗人高濂的《绕佛阁·四月八日浴佛》描绘了佛教节日的庄重与神圣氛围。开篇“教法西来，万天秋洗，千江月静”以宏大景象，象征佛法如秋夜明月，洗涤人心。接着，“三乘印证”点出佛教的三个主要教派，强调修行者的觉悟即为圣贤。“镕金冶铁”比喻佛法之力量，能熔化人心中的执着。“妙相庄严”、“慧观顿觉”则赞美佛像的威严和智慧，以及修行者瞬间领悟的境界。
“圆明不灭，方寸涵宗镜”进一步强调了内心的清净与智慧如同镜子般明亮。四月八日正值浴佛节，诗人描述了大众争先沐浴佛像的场景，象征着虔诚与净化。“净土莲台”、“圣水濯清影”形象地展现了浴佛的仪式，以及对纯净信仰的追求。
“昙花飞绕，俨悉达初生风景”借用昙花一现的意象，寓意佛法如初生般短暂而珍贵，同时描绘了如悉达多王子诞生般的神圣时刻。最后，“无论贤愚，何分贵贱，是法平等”表达了佛法普度众生，不分身份贵贱的理念，倡导大家共同追求清净。
整首诗语言优美，意境深远，展现了作者对佛教文化的理解和敬仰，以及对世人洗涤心灵、回归清净的深深期许。
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《赠郡经历韩君美》【宋·陈著】易为六经彝训祖，诗关万里风化机。周孔派外谁复得，商赐言后知者谁。穿凿簸弄到今日，家自为诗人自易。数不及理数亦妄，吟而无用吟何益。京房辈，晚唐诗，悖谬之渠漓之靡。虽不能为本真累，能误来者滔滔地。鄞幕多缘奎壁照，铁做脊梁主公道。有时发经本旨坐虎皮，有时续古正音斥蝉噪。老夫耄矣不出山，宿学已堕寒灰閒。卓哉斯文有可宗，身虽不前心已攀。二松主人忽传意，谓曾齿及穷姓字。生来欠识韩荆州，我亦自分陈无己。此心胡为乎来哉，清风明月肝胆开。满天下是可为事，终归敏手经纶才。人文所以经天地，直须掀揭山火贲。民事所以寿根本，要使人人歌既醉。自顾光阴迫下舂，犹欲拭目儒术功。不能颂泰交于风云之表，亦可歌丰年于畎亩之中。
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