山花开满枝,山鸟啼无时。
君胡欲弃此,自取尘污为。
山猿齧君屦,山鹿衔君衣。
挽君君不留,去去终何归。
山花开满枝,山鸟啼无时。
君胡欲弃此,自取尘污为。
山猿齧君屦,山鹿衔君衣。
挽君君不留,去去终何归。
这首诗描绘了一幅山林隐逸的图景,充满了自然的生机与野性的力量。诗人以山花、山鸟、山猿、山鹿等自然元素,构建了一个充满生命力的世界。山花开满枝头,象征着大自然的繁荣与美丽;山鸟啼鸣不息,则是自然界和谐与生命力的体现。
然而,诗中的“君”却似乎对这样的生活产生了疑惑或不满,想要离开这山林,选择尘世的生活。这种矛盾的心理,反映了人与自然关系的复杂性,以及在追求物质文明与精神自由之间所面临的抉择。
“山猿齧君屦,山鹿衔君衣”这一句,形象地描绘了山林中动物的自由自在,与人类的束缚形成对比,进一步强调了自然界的独立与人类行为的局限性。而“挽君君不留,去去终何归”则表达了对“君”执意离开山林的不解与担忧,同时也暗示了回归尘世的不确定性与迷茫。
整体而言,这首诗通过细腻的自然描写和人物心理的探讨,展现了人与自然的关系,以及在两者之间寻求平衡的挑战。它不仅是一首对山林生活的赞美诗,也是一首对人类生存状态的深刻反思之作。
堂堂感麟翁,耿耿跨箕尾。
已垂百世芳,何用东山起。
平生梦奠处,郁郁佳城启。
禅枝附奕叶,鱼粥常千指。
老龙卧颓波,秀木森嶷峙。
堆螺沃黛山,泻玉摐金水。
上人一锡拄,心寂倦他徙。
我亦希子文,仕已忘愠喜。
时来语道要,中立旁不倚。
而君乐幻空,说定不说止。
永怀先觉人,愧发汗流泚。
彝伦出笔削,一是无彼此。
修程不自勉,九十半百里。
相彼嗅世芬,所向辄摇弭。
未知吾相马,异质遗毛齿。
更须求真龙,万古资一洗。
黄堂无徒真面壁,休暇相招出城北。
千岩窈窕万松豪,把酒观棋得终日。
此邦前修邈难继,严范千古堂堂色。
用之折箠笞犬羊,否则持竿弄泉石。
我才濩落何足道,行藏未有资身策。
公当长啸起家声,云台高敞风尘息。