人寿无百年，能得几饥饱。
髀肉方待生，皤然发先老。
此岭谁所名，名之非臆造。
我佛崇慈悲，众生有同抱。
知尔尘中来，怜尔色枯槁。
香厨一粒供，九地共除恼。
况以真实义，随缘具栲栳。
雨露有大滋，生机发春草。
我行如倦马，意亦属刍稿。
斋钟犹未鸣，赴食尚云早。
《饥饱岭》全文
- 鉴赏
这首诗名为《饥饱岭》，是清代诗人姚燮所作。诗中描绘了对人生短暂与物质欲望的深刻思考，以及对众生共有的苦难与慈悲的关怀。
首句“人寿无百年，能得几饥饱”开篇即点明了人生的短暂与生活的艰辛，表达了对生命有限和物质匮乏的感慨。接着，“髀肉方待生，皤然发先老”两句，运用形象的比喻，描述了随着年龄的增长，身体的变化和生命的衰老，进一步强调了时间的宝贵和生命的脆弱。
“此岭谁所名，名之非臆造”则引出对“饥饱岭”的命名，暗示了这不仅是地理上的一个山岭，更是象征着人们在生活中的挣扎与追求。接下来，“我佛崇慈悲，众生有同抱”表达了对佛教慈悲精神的推崇，认为所有生命都应得到关爱和尊重。
“知尔尘中来，怜尔色枯槁”体现了诗人对众生苦难的理解与同情，他深知人们在尘世中的辛劳与疲惫。“香厨一粒供，九地共除恼”则展现了通过简单的施舍，可以为他人带来慰藉和解脱，体现了佛法中的“布施”精神。
“况以真实义，随缘具栲栳”进一步阐述了在日常生活中，应以真诚的态度面对一切，顺应自然规律，随缘而为。最后，“雨露有大滋，生机发春草”以自然界的现象比喻，说明了即使在艰难困苦中，生命的力量依然能够生长和复苏。
“我行如倦马，意亦属刍稿”表达了诗人自己如同疲倦的马，但内心仍怀有希望和期待。“斋钟犹未鸣，赴食尚云早”则以斋钟未鸣、早起赴食的情景，寓意着尽管生活忙碌，但心中仍有对美好生活的向往和追求。
整体而言，这首诗通过对人生的短暂、物质的匮乏、生命的衰老、众生的苦难以及佛教慈悲精神的探讨，展现了诗人对生命价值的深刻思考和对人类共同命运的深切关怀。
- 作者介绍
-
姚燮
姚燮（1805—1864）晚清文学家、画家。字梅伯，号复庄，又号大梅山民、上湖生、某伯、大某山民、复翁、复道人、野桥、东海生等，浙江省宁波市（镇海县）北仑区人。道光举人，以著作教授终身。治学广涉经史、地理、释道、戏曲、小说、红学、诗歌、书画。著有《今乐考证》、《大梅山馆集》、《疏影楼词》等。朝代：清 字：梅伯 号：复庄 籍贯：浙江镇海（今宁波北仑） 生辰：1805—1864
- 猜你喜欢
水调歌头
富贵在何许，五十已平头。
人生得失且笑，休遣两眉愁。
管甚轮云世变，管甚风波世态，沙渚且盟鸥。
止即尽教止，流即尽教流。田可秫，山可簌，又何求。
问天只觅穷健，游戏八千秋。
好对梅花如粉，细剪烛花如豆，不改旧时游。
翠袖更能舞，骑鹤上扬州。
- 诗词赏析