听君话匡庐,风月妙无价。
垆峰忽在前,俛仰疑幻化。
新诗未出袖,光怪炯如射。
悬知得力处,岛可不足跨。
家山为谁留,铛粥香䆉稏。
我亦怀秋江,波清鸿雁下。
听君话匡庐,风月妙无价。
垆峰忽在前,俛仰疑幻化。
新诗未出袖,光怪炯如射。
悬知得力处,岛可不足跨。
家山为谁留,铛粥香䆉稏。
我亦怀秋江,波清鸿雁下。
这首诗是宋代诗人朱松的作品,名为《次韵酬求道人》。从诗中可以感受到诗人与道人之间交流思想、共赏自然之美的情景。
"听君话匡庐,风月妙无价。" 这两句表达了对道人谈论的倾听和对大自然风月之美的赞叹,这里的“匡庐”指的是道教的修炼之地,象征着精神的高洁与超脱。诗人通过这两句话传达出一种超然物外、心向道归的意境。
"垆峰忽在前,俛仰疑幻化。" 这里描绘了一种山峦叠嶂的壮丽景象,同时也流露出一丝神秘与幻想之感。“俛仰”指的是仰望或俯视,这里的“疑幻化”则表达了诗人面对自然奇观时所产生的惊讶和敬畏之情。
"新诗未出袖,光怪炯如射。" 这两句则描写了一种即兴赋诗的情景,“新诗未出袖”意味着诗思泉涌,而“光怪炯如射”则形容诗中意境的奇特和生动。
"悬知得力处,岛可不足跨。" 这里的“悬知”指的是心中的所悟,“得力处”则是说这种悟性给了诗人力量;而“岛可不足跨”则隐喻着诗人的志向远大,不满足于浅尝辄止。
"家山为谁留,铛粥香䆉稏。" 这两句中,“家山”指的是故乡的山川,而“为谁留”则表达了诗人对故土的怀念之情;“铛粥香䆉稏”则描绘了一种生活的宁静与美好,给人一种温馨和安逸的感觉。
"我亦怀秋江,波清鸿雁下。" 最后两句中,“秋江”给人以清冷寂寞之感,而“波清鸿雁下”则增添了一种动静结合的意境,表现了诗人对自然美景的深切怀念。
总体来说,这首诗通过对山水景色的描绘和对道教修炼之地的赞美,表达了诗人对于精神世界的追求以及对大自然之美的无限赞叹。
连山耸西南,水势东北趋。
山蟠四十里,障合中成湖。
矫矫北高峰,独瞰西南隅。
高下测三二,乃是韬光居。
灵隐古名寺,所处实山跗。
门外地如砥,奇峰矗覆壶。
中空四穿达,立距疑神扶。
所以西域僧,谓是鹫岭逋。
造说固诡异,度形疑非诬。
九月未肃霜,岭木犹荣敷。
我从湖尾来,横截乃西逾。
日薄桑阴閒,舍舟入篮舆。
遂造飞来峰,凿刻多佛图。
题名自元丰,指顾杂贤愚。
秋壑见子中,想亦加邪歈。
发我一长叹,舍之入僧庐。
琳宫既巍杰,巨镬中容车。
不识饭千僧,中有龙象无。
万竹绕一径,登陟方萦纡。
幽谷微风来,泠然寒肌肤。
俯视群山卑,乃知所立殊。
内湖而外江,惊潮见天吴。
苍然浮数翠,未得其名呼。
略辨浙水东,僧言萧山区。
仙人遗丹灶,聊一窥其窬。
长生固非愿,遗物即道腴。
徘徊未忍去,曦影俄西晡。
山川自清丽,迹过如鸟乌。
怅怀幽兴极,写托天云孤。
《观飞来峰入灵隐寺由寺西上韬光庵乃北高峰上也》【清·姚鼐】连山耸西南,水势东北趋。山蟠四十里,障合中成湖。矫矫北高峰,独瞰西南隅。高下测三二,乃是韬光居。灵隐古名寺,所处实山跗。门外地如砥,奇峰矗覆壶。中空四穿达,立距疑神扶。所以西域僧,谓是鹫岭逋。造说固诡异,度形疑非诬。九月未肃霜,岭木犹荣敷。我从湖尾来,横截乃西逾。日薄桑阴閒,舍舟入篮舆。遂造飞来峰,凿刻多佛图。题名自元丰,指顾杂贤愚。秋壑见子中,想亦加邪歈。发我一长叹,舍之入僧庐。琳宫既巍杰,巨镬中容车。不识饭千僧,中有龙象无。万竹绕一径,登陟方萦纡。幽谷微风来,泠然寒肌肤。俯视群山卑,乃知所立殊。内湖而外江,惊潮见天吴。苍然浮数翠,未得其名呼。略辨浙水东,僧言萧山区。仙人遗丹灶,聊一窥其窬。长生固非愿,遗物即道腴。徘徊未忍去,曦影俄西晡。山川自清丽,迹过如鸟乌。怅怀幽兴极,写托天云孤。
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