禅栖林影在虚空,佛火如星浪里红。
百八咒钟开鬼国,二时潮鼓报鲛宫。
鹤移高树惊生客,月起前山忆病翁。
此夜老龙曾不寐,听君吟咏水声中。
禅栖林影在虚空,佛火如星浪里红。
百八咒钟开鬼国,二时潮鼓报鲛宫。
鹤移高树惊生客,月起前山忆病翁。
此夜老龙曾不寐,听君吟咏水声中。
这首诗描绘了灵洲寺内静谧而充满禅意的环境。首联“禅栖林影在虚空,佛火如星浪里红”以“虚空”、“星浪”为背景,营造出一种超脱尘世的氛围,佛火在其中闪烁,如同海浪中的星辰,既神秘又庄严。颔联“百八咒钟开鬼国,二时潮鼓报鲛宫”运用象征手法,通过“百八咒钟”与“二时潮鼓”,不仅展现了寺庙的宗教活动,也暗喻了佛法的普渡与时间的流转。
颈联“鹤移高树惊生客,月起前山忆病翁”则将自然景象与人物情感巧妙结合,鹤在高树间移动,不经意间惊扰了来访的客人,而月亮从远处山头升起,勾起了病中老人的回忆。这一联通过生动的场景描写,表达了对过往时光的怀念以及对自然之美的感慨。
尾联“此夜老龙曾不寐,听君吟咏水声中”以“老龙”自比,暗示自己虽年老体衰,但依然能倾听远方的吟唱之声,仿佛在水声中找到了心灵的慰藉。整首诗通过对寺庙环境的细腻描绘和情感的深沉表达,展现了诗人对佛教文化的深刻理解和对自然、人生的独特感悟。
萧辰俛仰及严冬,白发空云是至公。
造雪不成天本恕,唤梅未醒句无功。
可能人事无消长,只待天时有变通。
节物相关愁似醉,一庭霜叶一窗风。
醴陵以泉名,问泉良不远。
平田数顷开,方池三尺浅。
含秋色幽幽,辟尘光淀淀。
觱沸生其间,的皪纷可辨。
累累似喷珠,一一如穿线。
多至丛万颗,少或作疏串。
迟速固难期,南北初无限。
占地喻寻丈,有时忽隐见。
恍兮莫穷源,杂然应有眼。
沙石那能窒,苔荇不得炫。
千载曾未枯,一日知几番。
酿酒味固佳,煮茗香可羡。
名泉世不乏,此奇吾未见。
醒心聊一掬,赋诗寓三叹。
理身如理国,用药如用兵。
人能保天和,于身为太平。
外邪奸其间,甚于寇抢攘。
守护一不谨,乘间敌益勍。
古有黄帝书,犹今六韬经。
悍夫命雄喙,仁将资参苓。
羽衣为其徒,识破阴阳争。
指授别生死,铮然震能名。
道家摄铅汞,肤腠如重扃。
到头关键密,六气无敢婴。
君方建旗鼓,不敢走且惊。
他时櫜吾弓,闭门读黄庭。
东君行趣装,桃李事如梦。
蝶懒欲息游,莺老不好弄。
残红正可怜,更禁风雨送。
榆荚羞独飞,却恼杨花共。
去年于此时,客食红尘鬨。
眼看豪侠儿,跃马青丝鞚。
美姝舞娉婷,吹箫来紫凤。
开樽六一亭,偃盖飞来洞。
我亦强行吟,诗成和者众。
时序易推移,人事少閒空。
翻思年时乐,已如耳边哄。
清晓坐孤寺,晴曦照华栋。
沙平嘴带鸥,山远腰横蝀。
阅书眼倍明,拈笔手犹冻。
扫地焚甲煎,呼童开腊瓮。
汲井得甘泉,瀹茗试新贡。
短章写我怀,谩遣儿曹讽。