春风杨柳眉,春禽弄百舌。
一片祖师心,两处俱漏泄。
不动步还家,习漏顿消灭。
暗投玉线芒,晓贯金针穴。
深固实幽远,无人孰辨别。
惭愧可怜生,头头皆合辙。
不念阿弥陀,南无乾屎橛。
无智痴人前,第一不得说。
春风杨柳眉,春禽弄百舌。
一片祖师心,两处俱漏泄。
不动步还家,习漏顿消灭。
暗投玉线芒,晓贯金针穴。
深固实幽远,无人孰辨别。
惭愧可怜生,头头皆合辙。
不念阿弥陀,南无乾屎橛。
无智痴人前,第一不得说。
这首诗是宋代僧人释法恭所作的四首偈诗之一。它以春天的景象为引子,通过描绘春风中的杨柳和鸣叫的鸟儿,营造出生机盎然的画面。"一片祖师心,两处俱漏泄"暗示了佛法的微妙与深远,如同春风中的秘密,既在修行者的心中,也在自然之中悄然流淌。
"不动步还家,习漏顿消灭"表达了禅定的力量,通过静坐冥想,可以消除内心的杂念。"暗投玉线芒,晓贯金针穴"运用比喻,可能指修行者深入探索佛法的精微之处,犹如黑夜中的针芒穿透黎明的曙光。
"深固实幽远,无人孰辨别"强调佛法的深奥难测,不是一般人所能轻易理解的。"惭愧可怜生,头头皆合辙"则表达出诗人对自己未能完全领悟佛法的谦卑和自省。
最后两句"不念阿弥陀,南无乾屎橛"运用极端的对比,意在指出如果不能真心诚意地信仰,即使口诵佛号也如同空洞无物。"无智痴人前,第一不得说"则是告诫在愚昧之人面前,不应轻易展示自己的智慧,以免引起误解。
整体来看,这首诗寓言丰富,语言含蓄,体现了禅宗对内心修炼和佛法领悟的独特见解。