万机不到，眼见色，耳闻声。
一句当堂，头戴天，脚踏地。
你诸人祇如今日是五月初一，殊不知金乌半夜忙忙去，玉兔天明上海东。
《偈五首·其二》全文
- 鉴赏
这首诗以禅宗的视角，描绘了一幅生动的自然景象与人生哲理的融合画面。首句“万机不到，眼见色，耳闻声”点出在繁忙的世界之外，仍能静观万物，听闻自然之声，暗示了内心的宁静与对外界喧嚣的超脱。
“一句当堂，头戴天，脚踏地”则进一步阐述了禅宗中“当下即是”的理念，强调了对现时的全然投入和感知，无论身处何方，都能感受到天地之间的广阔与庄严，体现了人与自然的和谐共存。
后两句“你诸人祇如今日是五月初一，殊不知金乌半夜忙忙去，玉兔天明上海东”运用了比喻和对比的手法，将时间的流转比作太阳（金乌）和月亮（玉兔）的交替，提醒人们珍惜每一刻，不要被表面的日常所迷惑，而忽略了时间的流逝和生命的短暂。同时，也暗示了宇宙的规律性和生命的无常性，鼓励人们在日常生活中保持警醒，把握当下，体悟生命的意义。
整体而言，这首诗通过自然景象的描绘，巧妙地融入了禅宗的哲学思想，引导读者在忙碌的生活中找到内心的平静，思考生命的价值和存在的意义。
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琴中日月何翛闲，肯使事逐孤鸿度。
《赠蓬壶丁高士琴》【宋·白玉蟾】瓠巴骑鲸上天去，伯牙成连亦千古。浅世断无钟子期，弦中妙意为谁举。春风春雨满潇湘，人在蓬窗闭竹房。竹里鹃啼喉舌冷，花间莺宿梦魂香。客从漓沅下衡岳，满怀诗愁无处著。请君拂去水晶尘，瀹茗一了抚然作。道人问予若为情，伊弦凄兮余莫听。一春十病九困酒，三月都无二日晴。俛首沉吟声一曲，吟扭一罢撚拨续。初如雪泉嗽鸣玉，已转忽如雨簌簌。于中亦有蟏蛸鸣，倏忽变作冷猿声。始疑荆轲渡易水，乃是湘妃夜涕零。昔从抚断南风了，羑里幽人始能晓。可叹坛中苦杏花，山高水寒即声杳。道人此意非人间，笑咏洞章锵佩环。能令凤舞下丹汉，云里大地垂头看。世间鸡虫互得失，只好牧羊坐花石。何为儿女谩昵昵，候虫时鸣徒戚戚。输君朝朝在翠微，鹤已睡去人不知。笑思古今一俯仰，弹到千山月落时。君知否，梧桐枝上双燕语，尽将万事等风絮。琴中日月何翛闲，肯使事逐孤鸿度。
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