伯兄兵隔海之隅,仲也东寻轶两凫。
闵氏圣门称孝子,道家句曲号仙都。
埙篪迭奏宫商合,风雨连床语笑俱。
此去定逢钱逸士,为询芝术寄来无。
伯兄兵隔海之隅,仲也东寻轶两凫。
闵氏圣门称孝子,道家句曲号仙都。
埙篪迭奏宫商合,风雨连床语笑俱。
此去定逢钱逸士,为询芝术寄来无。
这首明代袁华的诗《送闵鍊师省兄还茅山兼柬钱虚白》表达了诗人对兄长闵鍊师归乡探亲及拜访道友钱虚白的深深祝愿。首句“伯兄兵隔海之隅”描绘了兄长身处边远之地的情景,暗示了离别之情;“仲也东寻轶两凫”则以比喻手法,写兄长如追寻仙踪的野鸭般向东而去,充满神秘与期待。
第二句“闵氏圣门称孝子”赞扬了闵鍊师的孝行,体现了儒家伦理;“道家句曲号仙都”则点出兄长所去之地茅山在道教中的地位,暗示其追求仙道的生活。接下来,“埙篪迭奏宫商合”运用乐器意象,象征兄弟间的和谐交流,而“风雨连床语笑俱”则描绘了他们共度风雨夜晚时的欢声笑语。
最后两句“此去定逢钱逸士,为询芝术寄来无”表达了诗人对兄长遇见高人钱虚白的期盼,以及希望兄长能带回珍贵的仙术或草药,流露出对友情和知识的珍视。整体上,这首诗情感真挚,寓含深意,展现了诗人对亲友的关怀和对道家文化的向往。
君不见伪吴兄弟四六七,十年强兵富金谷。
大兄垂旒不下堂,小弟秉钧独当国。
山阴蔡药师,云阳叶星卜。
朝坐白玉堂,暮宿黄金屋。
文不谈周召,武不论颇牧。
机务托腹心,边策凭耳目。
弄臣什什引膝前,骨鲠孤孤内囚牿。
去年东台杀普化,今年南垣杀铁木。
凤陵剖棺取含珠,鲸海刮商劫沈玉。
粥官随地进妖艳,笼货无时满坑谷。
西风卷地来,六郡下披竹。
朽索不御六马奔,腐木那支五楼覆。
大越先罪魁,馀殃尽孥戮。
寄谢悠悠佞倖儿,福不盈眦祸连族。
何如吴门市,卖药卖卜,饿死亦足。